Человеку по имени Ванг отрубили ноги в наказание за какой-то проступок. Впоследствии многие люди стали считать его великим духовным учителем. Он никогда не читал лекции и никому ничего не советовал. Но люди во множестве все равно приходили к нему домой, и каждый непременно уходил от него в удовлетворении. В чем же заключалось его величие?
Он был безразличен как к жизни, так и к смерти. Если бы небо упало на землю или сама земля треснула от своей непомерной массы, он не смутился бы. Он отличал то, что вечно, от всего временного. И он знал, что во всех временных вещах заключено нечто вечное. Его глаза и уши не выносили никаких суждений, они ничего не одобряли и не порицали. Вместо этого его глаза и уши воспринимали внутреннюю гармонию всего сущего, поскольку он знал, что вечный элемент во всех вещах един. Его ум не взвешивал выгоды и убытки; он не считал одно событие полезным, а другое — вредным. Вместо этого его ум принимал все события равно. Таким образом, когда ему отсекли ноги, он с улыбкой заметил: «У моего зада отняли два земляных чурбака».
Когда люди хотят увидеть свое отражение, они смотрят не на бегущую, а на спокойную воду. Ванг внутренне безмятежен, поэтому люди видят в нем свои подлинные «я».
Жил на свете человек по имени Ай, он был очень некрасивым. Но несмотря на свое уродство, он воодушевлял людей. Когда он оказывался в обществе, все люди смотрели на него. И никто никогда не уходил с собрания, пока Ай не уйдет. Женщины считали его привлекательным. Девушки часто говорили родителям: «Лучше я буду любовницей Ая, чем женой какого-нибудь другого мужчины».
Ай никогда ничем не руководил, он просто соглашался со словами других людей. У него не было властных полномочий, поэтому он не мог обогащать и даже просто кормить людей. Почему же люди ходили за ним стайками?
Сам император стал задаваться этим вопросом. Он пригласил Ая во дворец. Когда Ай пришел, император ужаснулся его уродству, он никогда не видел более некрасивого человека. И тем не менее он попросил Ая погостить у него. Примерно по прошествии месяца император начал ценить качества Ая. Через год он полностью доверял ему. Поэтому он предложил Аю стать его главным министром. Ай ответил уклончиво, не приняв и не отклонив его предложение. Император смутился, но немного поколебался и все же объявил, что отныне Ай его главный министр. В ту же ночь Ай покинул дворец и возвратился домой. Император горевал и говорил: «Власть больше не радует меня, потому что вместе со мной не будет править Ай».
Однажды я увидел маленького поросенка, который пытался присосаться к матери, которая только что умерла. Спустя какое-то время поросята убежали от нее, потому что поняли, что она уже не та, что была прежде. Поросята любили свою мать. Но они любили не ее тело, а то, что вдыхало в нее физическую жизнь.
Солдат может заслужить множество медалей за свою доблесть. Но когда его убивают в бою, эти медали становятся бесполезными. Человек может получать удовольствие от своей замечательной обуви. Но если ему отрубят ноги, ботинки уже не будут представлять для него интерес.
Жены императора не стригут ногти и не протыкают уши. Придворный, который только что женился, на какое-то время освобождается от дворцовых обязанностей, чтобы посвятить себя новой жене. Если о теле так заботятся, то как же надо заботиться о развитии добродетели!
Один плотник в сопровождении ученика шел по деревне. Посреди деревни на лужайке стоял огромный дуб. Ученик впервые в жизни видел такое большое дерево. Он несколько минут в изумлении оглядывал дерево, а плотник даже не поднял взгляд, он продолжал идти своей дорогой.
Ученику пришлось догонять плотника. «Разве вас не поразило это дерево?» — спросил он учителя. Плотник ответил: «Оно такое старое и узловатое, что стало бесполезным. Если сделать из него лодки, они утонут. Если сделать из него гробы, они сгниют. Если сделать из него двери, они отсыреют. Если сделать из него столбы, их источат черви».
В ту же ночь плотнику приснилось, будто к нему пришел тот самый дуб и сказал ему: «Ты сравниваешь меня с плодовыми деревьями: вишней, яблоней и сливой? В конце лета люди приходят и крадут плоды этих деревьев, изгибая их ветви как им вздумается. Ты сравниваешь меня с большими деревьями в лесу? Не успеют они вырасти, как люди приходят, срубают их и распиливают на доски. Я изо всех сил стремилось быть ненужным, потому что бесполезность защищает меня. Никто не тянет мои ветви и не крадет у меня плоды. Никто не рубит меня».
На следующее утро плотник сказал своему ученику: «Этот огромный дуб святой. Вчера я судил о нем условной меркой. Но теперь я понимаю его. И я всегда буду относиться к нему с почтением».