Даша-мула-таттва

«Священные писания провозглашают, что Шри Кришна обладает тремя энергиями: бала (сандхини), гъяна (самвит) и крийя (хладини). Вывод писаний таков: энергия и ее источник не отличны друг от друга. Тем не менее, под воздействием непостижимой энергии Господа между этими двумя категориями и внутри каждой из них существуют отличия и разнообразие. Имя Верховного Господа, Его качества, красота и тому подобное - все это проявления сандхини-шакти. Но одна и та же сандхини-шакти, в зависимости от того, в каком мире она действует - - трансцендентном или материальном, - создает различные реальности. Вот почему материальный мир и Вайкунтха отличаются друг от друга. То же самое относится и к гъяне (знанию), которое, хотя и исходит из одного источника - самвит-шакти, - проявляет себя по-разному в материальном и духовном мирах. Хладини-шакти действует, исходя из того же принципа: в материальном мире она проявляется как мирское благополучие и счастье, а в духовном - как духовное блаженство. В своей изначальной форме

хладини-шакти - самая желанная служанка Кришны, Шримати Радхика».

Внутренняя энергия Шри Кришны называется пара-шакти, высшая духовная энергия. Она разнообразна, безгранична и дарит наслаждение. Тем не менее, хотя ее действие проявляется в великом разнообразии, с точки зрения дживы, у нее три главных проявления: чит-шакти (духовная энергия), джива-шакти (пограничная энергия, то есть живые существа) и майя-шакти (иллюзорная материальная энергия). Веды во многих местах описывают эти три проявления пара-шакти.

В «Шветашватара-упанишаде» (4.8) проявление чит-шакти описывается следующим образом:

рчо акшаре параме вйоман йасмин дева адхившве нишедух

йас тан веда ким рча каришйати йа иттад видус та име самасате

«Священные звуки, картины и повествования о духовном царстве даны в "Риг-веде", которая дает прибежище полубогам. Можно ли извлечь какую-нибудь пользу от изучения этой книги, не понимая этой истины? Ведь, только осознав ее, можно воистину обрести счастье, ибо это высшая удача».

Карика (объясняющий стих):

вишну-шактих пара прокта пуране ваишнаве ту йа

са чаиватратма шактитве варнита таттва-нирнайе

«В "Вишну-пуране" упоминается пара-шакти Верховного Господа Вишну. Беспристрастный анализ показывает, что эта пара-шакти описывается как сварупа-шакти, личная внутренняя энергия Господа».

В «Шветашватара-упанишаде» (1.3) майя-шакти описывается таким образом:

те дхйана-йоганугата апашйан деватма-шактим сва-гунаир мигудам

йах каранани никхилани тани калатма-йуктани адхи тиштхати эках