Читаем Датта Даршанам полностью

Много времени прошло. Есть ли рана, которую время не может вылечить? Постепенно печаль в сердцах этой праведной четы ослабела. Обряды и ритуалы совершались ими беспрепятственно.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Самкальпа — воля, желание; божественная воля; воля Бога, проявляющаяся в решениях человека.

Севак — от «сева», работа, безвозмездно совершаемая по благословению гуру.

Кальпа — День Брахмы, период, состоящий из тысячи юг, составляющий продолжительность существования мира.

Четырнадцать лок — в число четырнадцати лок входят семь верхних миров: Бху, Бхува, Сва, Махаха, Джанаха, Тапаха и Сатья, а также семь нижних миров: Атала, Сутала, Витала, Талатала, Расатала, Патала, Махатала.

Манас — разум.

Манаса шришти —

творение посредством воли.

Саптариши — семь мудрецов.

Тапасви — тот, кто занят тапасом, или аскезой.

Мать Шрути — Ведамата, Мать вед.

Дхарма (санскр.) — 1) вечный моральный закон (аналог абсолюта); 2) нравственно-социальное установление для «правильной жизни» (долг); в последнем смысле каждый человек имеет свою дхарму.

Тапас (санскр., жар, пыл) — 1) космический жар, одно из важнейших понятий в древних учениях. Считалось, что из тапаса произошли ночь, океан, истина, законы и другие основополагающие понятия. 2) Суровая аскеза как изнурение или сжигание плоти; подвижничество.

Бхаваны — дворцы.

Вимана — летательный аппарат; в манускрипте «Вайманика-шастра» описаны принципы устройства и управления этими воздушными колесницами. Виманы отличались особой прочностью, были способны вращаться вокруг своей оси, изменять свои размеры и форму в полете, двигаться с большой скоростью, перелетать из одной страны в другую и из одного мира в другой и т.д.

Грихастха-дхарма (санскр., долг домохозяина) — уложение, определяющее обязанности женатого домохозяина (грихастхи). Ему надлежало выполнять тройственный долг по отношению к богам (жертвоприношения), предкам (рождение сыновей) и риши (ежедневное чтение Вед), а также совершать ежедневные обряды (нитьякарма) и поддерживать все существа (прежде всего семью и родителей, но также гостей и странников).

Брахмаджняни

— знающий Брахмана.

Шакалья — ведическский учитель. Дошедшая до нас редакция Ригведы была сохранена школой, основанной этим мудрецом и названной по его имени.

Крита-юга — первая из четырех юг, или периодов существования мира.

Аюрведа (санскр., наука жизни, долголетия) — древнейшая существующая система здравоохранения, она была признана Всемирной организацией здравоохранения как эффективная система альтернативной медицины.

Смрити (санскр., запомненное) — разряд священных текстов, содержащих откровение, в отличие от шрути, «услышанного», божественного откровения, данного в Ведах.

Муни — просветленный, тот, на кого снизошло откровение, мудрец-отшельник, святой.

Камандалу — кувшин для воды, используемый аскетами.

Гарудасана (санскр., поза Гаруды) — стоячая асана, при которой ноги поочередно обвивают друг друга, то же самое относится и к рукам.

Пранаяма (санскр., обуздание дыхания) — дыхательные упражнения, направленные на контроль дыхания.

Самадхи

— глубокая медитация, состояние йогического транса; прозрение природы Бога, слияние с Ним.

Трипути — тройная иллюзия (разделение познающего, познаваемого и самого знания).

Атри букв, свободный от трех гун.

Брахма капаларандхра — невидимое отверстие в центре лба.

Тринити (англ., Троица) — здесь Тримурти, три бога: Брахма, Вишну, Шива, воспринимаемые как единое целое и выполняющие функции сотворения, сохранения и разрушения вселенной.

Махешвара (санскр., всемогущий владыка) — один из эпитетов Шивы.

Майя — принцип вселенской иллюзии, нереального, как проявление силы (шакти) Реального.

Саттва — одна из трех гун, составляющих Пракрити, свойство чистоты или добродетели.

Раджас

— вторая гуна Пракрити, свойство страсти, волнения.

Тамас — третья гуна Пракрити, свойство темноты или невежества.

Пуруша — 1) изначальное Существо, из которого боги, принеся его в жертву, создали вселенную; 2) духовная сущность человека; 3) аспект знания в двуединой сущности «знание-энергия»: Макрокосм — нитья-майя (вечное-иллюзорное), или Шива-Шакти, микрокосм — Пуруша-Пракрити.

Муниндра — букв, «царь муни».

Питамбара - желтая шелковая нить.

Датта — тот, кто отдает себя.

Народа — божественный мудрец, певец, риши, духовный сын Брахмы, посредник между богами и людьми, создатель вины, струнного инструмента.

Бенгальский грам — разновидность гороха.

Упошана — глоток воды, очистительный ритуал перед трапезой.

Амритамасту — мантра, произносимая к маленькому глотку воды перед началом еды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука