De Aenigmate / О Тайне

Идея пирамиды как неких ворот в параллельный мир не нова. Во время своего египетского похода генерал Н. Бонапарт 12 августа 1799 г. побывал внутри Великой пирамиды и некоторое время провёл один в Камере Царя. Он выбежал оттуда бледный и трясущийся и, отказавшись вдаваться в подробности, заявил, что ему было явлено пророчество о его судьбе. Уже на острове св. Елены он был готов поведать другу о том, что случилось, но передумал, сказав: «Вы всё равно не поверите». Британский философ и мистик Пол Брайтон (1898–1981)[36] однажды остался на ночь в Великой пирамиде, где, по его словам, общался с духом древнего жреца и даже почувствовал, что стал душой, способной существовать отдельно от тела. Ощущение полёта испытал и американский исследователь Патрик Флэннаган

[37].

Официальную версию пирамид как усыпальниц фараонов

тоже можно отнести к эзотерической группе гипотез (пирамиды как гробницы правителей-богов, т. е. предназначение зданий основано на религиозных представлениях о мире). Среди альтернативных историков эту версию разделяет инженер бельгийского происхождения (наполовину египтянин) Роберт Бьювэл. Хотя он выступил автором весьма оригинальной и нашумевшей концепции комплекса Гизы как зеркального отражения созвездия Ориона (см. главу II), в вопросе функциональности пирамид Бьювэл всецело исходит из их религиозного и погребального предназначения. Аргументом ему служит иероглифический памятник «Тексты пирамид», который был открыт в 1880 г. французским египтологом Огюстом Мариэттом (1821–1881), но и спустя сто лет остаётся малоизвестен. В памятнике древней литературы излагаются египетские мифы, и в частности сказано, что умершие фараоны перевоплощались в звёзды. Бьювэл не согласен с официальной версией лишь в том, что пирамида служила гробницей одному фараону Хуфу и после его похорон её запечатали[38]. По мнению Бьювэла, не для того древние египтяне потратили столько сил и средств на Великую пирамиду, чтобы провести в ней погребальную церемонию одного конкретного фараона. К сожалению, пойдя по стопам ортодоксальных египтологов и не подкрепляя свои выводы фактами, Бьювэл берётся описывать церемонии внутри пирамиды: будто бы мумию фараона выносили из Камеры Царицы и через Большую галерею доставляли в Камеру Царя; здесь могла происходить церемония «взвешивания сердца», после чего мумию ставили лицом к южной шахте камеры

[39]. Похоже, серьёзный исследователь не устоял перед полётом фантазии.

Гипотезу церемониального назначения пирамид как не гробниц, а старта путешествия усопших фараонов на небо разделяет британский исследователь древних текстов Алан Элфорд[40]

. Главная мысль его работ состоит в том, что в религиях Египта и Шумера зашифровано эпохальное астрономическое событие — взрыв двух планет на месте нынешнего Пояса астероидов. Элфорд опирается на идеи американского астронома, начальника отдела небесной механики обсерватории ВМС США Томаса Ван Фландерна. Ещё в 1978 г. тот выдвинул гипотезу взрыва планет, согласно которой кометы в Солнечной системе возникли не из гипотетического облака Оорта (как принято считать в астрономии), а при взрыве планеты или даже двух на месте Пояса астероидов. По мнению Элфорда, эта катастрофа соответственно 65 млн и 3 млн лет назад воплотилась в мифах, в частности, в египетском мифе о гибели бога Осириса, разрубленного на части его братом Сетом; толчок, который взрывная волна должна была оказать на развитие Земли, возможно, объясняет миф о возрождении Осириса на Земле в лице его сына — бога Гора[41]. Непонятно, как указанные даты соотносятся у Элфорда с историей человечества: откуда человеку знать об этих катастрофах, если они случились не на его памяти?