Максим Калашников

Дебилизация России и всего мира. Новое варварство

«Грязное белье» Кремля

Название: Дебилизация России и всего мира. Новое варварство

Автор: Калашников Максим

Издательство: Яуза

Страниц: 370

Год: 2012

Формат: fb2

АННОТАЦИЯ

Всеобщая дебилизация – вот самый точный диагноз происходящему с Россией и всем миром за последние четверть века. А как еще назвать процесс вырождения и отупения нынешней молодежи, на глазах превращающейся в неграмотных дикарей? На что мы променяли былое величие СССР?

Максим Калашников

Дебилизация России и всего мира. Новое варварство

Предисловие

Темные века – это наименование для смутного и мрачного периода человеческой истории, последовавшего за падением Западной Римской империи в 476 году новой эры. И длилась эта эпоха до 10го столетия. Почти пятьсот лет.

В ту пору Запад утрачивает высокие достижения античного мира. Распространяется неграмотность. Деградируют города. Разрушаются водопроводыакведуки. Становится примитивной архитектура. Руины великолепных римских зданий зарастают деревьями, античные сооружения разбирают, чтобы строить хижины. Разлетаются на куски великие государства. Человечество начинает смердеть немытым телом. Утрачиваются великие рукописи, величайшие достижения человеческой мысли. Деградирует само общественное устройство.

И ведь не только на Западе происходит деградация. В Восточной Римской (византийской) империи тоже происходит пусть меньший, но всетаки откат в дикость. Закрывается школа философов в Афинах. Прекращаются Олимпийские игры. Наука становится прислужницей религии, да и сама Византия погрязает в бесплодных и кровавых религиозных расколах. Одно иконоборчество подрывает ее силы накануне арабоисламского нашествия. Парадокс – но именно арабы спасут для нас многие труды древних мыслителей, именно в арабских переводах человечество затем, после Темных веков, сможет познакомиться с наследием высокой цивилизации Эллады и Древнего Рима.

Если бы просвещенного римлянина – современника Христа из первого столетия нашей эры – переместить во времени на тысячу лет вперед, он мог просто умереть от страшного потрясения.

Великие боги! Где наши прекрасные города с широкими улицами, магазинами и тавернами, водопроводами и банями, театрами и форумами, что раскинулись от Британии и до Евфрата? Где наши прекрасные дороги? Прошла тысяча лет – и на их месте какието тесные, воняющие текущими по улицам отбросами, мочой и калом поселения, почемуто зовущиеся местными жителями «городами». Где утонченные патриции? Ибо вместо них – грубые, не моющиеся месяцами варвары в крикливых одежах, живущие в мрачных холодных замках, где в пиршественных залах – закопченные стены, солома на полу, а гости справляют малую нужду прямо здесь, по углам? Где римские библиотеки? Где оживленная торговля? Где порядок и спокойствие на огромной территории? Что это за придурки в черных рясах и с крестами, гнусавящие в какихто пародиях на светлые храмы, да еще и на невероятно скверной латыни? Где философы и риторы? Географы и астрономы?

Такое потрясение ждало бы римлянина, попади он в будущее.

Но не рискуем ли и мы оказаться в его положении? Не стоим ли мы с вами на пороге новых Темных веков?

* * *

Кажется, все вокруг противоречит такому предположению. Во всяком случае, на первый взгляд. По инерции мир считает, что будущее – это непременно лучше, чем прошлое, что впереди – только рост и прогресс. Медиа продолжают говорить о невиданных темпах научнотехнической революции, о прекрасных и всевозрастающих инновациях. Об ускорении развития и наступлении «точки сингулярности» в 2045 году, когда темпы развития сожмутся до считаных дней. Газеты трещат о невиданных достижениях науки. Нам говорят, что мир стал быстрым, что тот, кто не успел, – тот опоздал и так далее.

Но так ли это?

Когда отрешаешься от пресловутого «первого взгляда», то начинаешь видеть совершенно иное, а именно:

– темпы научнотехнического развития падают. Само это развитие на многих направлениях давно топчется на месте, а на других – гипертрофированно распухло, напоминая некие уродливые наросты на лице бомжа;

– все явственнее проступают иные признаки – признаки впадения в новое варварство и в Темные века2, при этом поздний капитализм вошел в противоречие с развитием, он начинает тянуть людской род на дно – в темные воды. Все громче зазвучали голоса тех, кто зовет в дикость, – причем на сугубо «научной» и «философской» основах.

А не находимся ли мы с вами действительно в положении того самого римлянина?

* * *

Эта книга – первая из двух, посвященная опасности ввергнуть человечество в Темные века2.

Итак, читатель, по мнению автора, эта опасность крайне реальна. Деградация человечества, становящаяся все более и более зримой в XXI веке, грозит нам неисчислимыми жертвами и страшными опасностями. Первые признаки этого срыва уже есть.