День христианина

У нас, когда кому выпадет то или другое счастие, то нередко такой человек впадает в самомнение, самохвальство, тщеславие, делается недоступным – словом, среди счастья часто изменяется так, что и узнать его бывает нельзя. Свойственно ли поступать так христианину? Нет, великий грех берет он на себя. Пусть посмотрит он на Богоматерь и на Ея Сына и Господа нашего Иисуса Христа в счастливые минуты их земной жизни. Возомнила ли Пресвятая Дева Мария о Себе и о Своем высоком назначении, когда, например, архангел Гавриил возвестил Ей радостную весть о том, что Она будет Матерью Бога? Хотя перед кем-нибудь, хотя что-нибудь сказала ли Она о том, что с Нею совершилось? Нет, выслушав от архангела радостную весть о рождении от Нея Сына Божия, Она сочла нужным сказать одно: Я – раба Господня, буди Мне по глаголу твоему. Слышишь, что говорит? Рабою Себя называет эта Избранница небес, соделавшись честнейшею херувим и славнейшею без сравнения серафим

. Но вот Она идет после благовещения к родственнице Своей Елизавете – уж не для того ли, чтобы рассказать, что с Ней совершилось? Нет, Она и в мыслях не имеет возвестить ей об этом опять потому, что боится, хотя что-нибудь подумать о Себе. И если бы Дух Святый не открыл Елизавете о совершившемся с ее Родственницею, она так и не узнала бы от Нее. Какова скромность! Каково смирение в счастии! Но какова Мать, таков и Сын Ея. Во время входа в Иерусалим Сына Ея весь народ встречает с необыкновенным восторгом: кто ветви с деревьев срезает, кто одежду с себя снимает и бросает на дорогу перед Ним, а кто держит в руках пальмовые ветви и кричит Ему: осанна! Что же Христос? Он как будто и не слышит и не видит этих похвал. Тихо, спокойно, но вместе величественно едет Он на Своем осленке. Нет ни самодовольства, ни самоуслаждения. Лик Его так же кроток и величествен, как и всегда, на челе Его видны глубокие думы о деле важном, серьезном, как и прежде. Он едет молча, и как о многом говорит это молчание!

Но обратимся к себе. Как еще мы ведем себя в счастии? Довольные собою, собственным состоянием и положением, мы в счастии не всегда относимся с сочувствием к другим, нередко бываем холодны к ним, несчастия другого как будто не замечаем, радость его весьма часто для нас – дело постороннее. Погруженные в себя, мы желали бы одного, чтобы все радовались только нашей радости. Но что видим в Богоматери и Сыне Ее? Не Себе отдалась Дева Мария, получив от архангела радостную весть, не о Себе Она только думает в это время. Нет, Она о Себе-то, можно сказать, и забыла. О чем же Она помнит? Архангел Ей сказал, что родственница Ее Елизавета уже шесть месяцев как зачала во чреве своем, – вот эта чужая радость – радость Елизаветы по случаю беременности – Ее и занимает, и к ней-то Она теперь спешит, чтобы поздравить ее с этим счастием, чтобы соутешиться с нею, разделить с нею эту радость. А Спаситель, среди торжественной встречи, въезжая в Иерусалим, о Себе ли думает, Собою ли занят? Среди собственного счастья Он думает о несчастии других, Он скорбит, Он даже плачет об этом. Видев же град, плакася о нем, говорит евангелист.

Город Иерусалим, город величественный, город родной Ему, теперь открывшийся Христу с горы Елеонской, этот город за Него, за распятие Его должен был потерпеть скоро тяжелую участь: подвергнуться и разорению и запустению. Вот этим-то теперь и занят Христос. Вот об этом-то и болит Его сердце в эти торжественные минуты. Среди собственного счастия плакать, и плакать о других! Кто это может делать, кроме любви Божественной! Христианин! умей подражать этой любви. Обладая богатством, вспомни о томящихся в голоде и холоде, живущих в нужде и бедности и, по мере возможности, облегчи их участь. Твоя радость при виде их бедности, может быть, и омрачится, но зато после, когда окажешь милость несчастному, она будет еще шире, еще светлее и выше, а твое земное благополучие будет еще прочнее. Что пользы жить только для себя? Есть ли это счастие, когда от тебя никому никогда не возсияет никакого счастья? Но ты не можешь осчастливить другого, ты сам ничего не имеешь? – Но если ты разделишь с несчастным слезы его, если придешь поскорбеть вместе с ним, то и этого уж не мало будет с твоей стороны. Спаситель плачет о погибающем граде. Восплачь и ты о всяком погибающем собрате твоем. Твои слезы сольются со слезами Спасителя, взойдут пред престол Божий и тощими не возвратятся к тебе.