Читаем Деревянная книга полностью

Вот прилетела к нам, села на древо и стала петь Птица.И всякое перо Ее иное и сияет цветами разными,И стало в ночи, как днем.И поет она песни, (призывая) к борьбе и битвам,И мы идем сражаться с врагами.Вспомним о том, какими были отцы наши,Которые ныне с неба синего смотрят на нас,И по-доброму улыбаются нам,И так мы не одни, а с отцами нашими.И мыслили мы о помощи Перуновой,И видели, как скачет в сварге Всадник на белом коне,
И вздымает он меч в небесах,И рассекает облака, и гром гремит,И течет вода живая на нас, и мы пьем ее,Ибо все, что от Сварога, то к нам жизнью течет.И это мы будем пить, как источник жизни божеской на земле.И тут корова Земун идет в поля синие,И начинает есть траву ту и давать молоко,И течет то молоко по хлябям небесным,И звездами сияет над нами в ночи.И видим то молоко, которое сияет нам,И это – путь Прави,И по иному мы идти не должны.
Услышь, потомок, ту песнь СлавыИ держи в своем сердце Русь,Которая есть и пребудет землей нашей!И мы ее должны оборонять от врагов и умирать за нее,Как день умирает без Солнца-Сурьи.(Когда же день умирает без Солнца-Сурьи),Становится темно, и приходит вечер,А умирает вечер – наступает ночь.А в ночи Велес идет в Сварге по молоку небесному,И идет в чертоги свои,И садится у Звездных Врат.
И мы ожидаем (этого), чтоб начинать петь (вечернюю) песнюИ Велеса славить от века до века,И храм его, который блещет огнями многими,И становиться, как агнцы, чистыми.Велес учил праотцов наших землю раять,И злаки сеять, и жать, снопы свивая на полях страдных.И ставить Сноп у Огнища,И почитать его, как отца божьего –Отцом нашим, а Матерью – Славу.Ибо они учили чтить нас богов наших,И вели за руку стезей Прави.Так мы шли, и не были нахлебниками,
А только славянами, русами,Которые богам славу поютИ потому суть – славяне[43].

– Как красиво и чисто сказано, слова льются, будто хрустальная вода из родника! – воскликнула Лида.

– Потрясающе! – признался Вячеслав.

– Ритмическая проза, – заметила Лида, – нечто подобное встречается и в «Повести временных лет», и в «Слове о полку Игоревом», но здесь ярчайший образец поэзии. Именно так и нужно переводить весь текст!

Не знаю, как считают исследователи, но я всем существом чувствую в этих строках настоящее, искреннее и необычайно глубокое мировосприятие, равного которому мы до сих пор не встречали.

– А их отношение к богам? – продолжил Вячеслав. – В нем нет ни капли угодничества, попрошайничества, раболепия, только прославление их силы, мудрости и красоты. А почему? Потому что боги – это старшие родичи – отцы и деды, а славяне являются детьми и внуками Сварога, Перуна, Даждьбога, Велеса. Разве могут сильные здоровые мужчины что-то клянчить у своих отцов или в час опасности прятаться за их спины? Если они настоящие дети своих богов, то и силу, и мудрость отцов и дедов иметь должны, и поступки совершать достойные. Как сильно это отличается от прочих религиозных воззрений, просто поразительно!

Вячеслав встал, взволнованный, подошел к окну. И тут спохватился:

– Смотри, уже темнеет, а я машину в гараж не поставил, совсем забыл!

Он засобирался, проверяя ключи.

– И я с тобой, пройдемся вместе. После того, что мы прочитали, хочется простора и звездного неба над головой!

Лида тоже оделась, и они вышли.

Перейти на страницу:

Все книги серии Славянская книга

Деревянная книга
Деревянная книга

Роман представляет собой многоплановый экскурс в различные временные пласты, где прослеживается история создания, потери и нового обретения древнейших славянских текстов-летописей, которые вполне могли быть «Велесовой книгой» или ее аналогом.Первая часть – «Деревянная книга» – повествует о находке дощечек с неизвестными письменами в имении князей Донец-Захаржевских под Харьковом во время Гражданской войны. Древнеславянскими униками занимаются художник Изенбек и литератор Миролюбов.Вторая часть – «Великий Триглав» – знакомит читателя с событиями и личностями Древней Руси Х века – волхвом Велимиром, старым воином Мечиславом и его учеником Светозаром. Рассказывается о создании деревянных дощечек.Главным героем третьей части – «Нить времен» – является бывший сотрудник спецслужб майор Чумаков, к которому после тяжелого ранения приходят странные видения. «Пропуская» через себя древнее, он становится «жрецом» современности.На переломе эпох всегда важно прикоснуться к опыту тех, кто уже прошел подобные испытания.

Валентин Сергеевич Гнатюк , Юлия Валерьевна Гнатюк

Приключения / Исторические приключения

Похожие книги