Держава Рюриковичей

Когда ранней весной снгъ начиналъ таять и показывалась на пригоркахъ первая травка, славяне весело встрчали весну съ ея непремнными признаками – первымъ громомъ, первымъ дождемъ – и въ честь ея было нсколько праздниковъ. Встрча весны состояла въ пніи весеннихъ псенъ, купаньи и въ то же время сопровождалась проводами зимы, которую подъ видомъ соломеннаго чучела топили въ вод

или сожигали. И до сихъ поръ еще во многихъ мстахъ встрчаютъ весну псней: „весна, весна красная, приди, весна, съ радостью, съ великой милостью, со льномъ высокимъ, съ корнемъ глубокимъ, съ хлбами обильными". А при первомъ дождик поютъ: „дождикъ, дождикъ, припусти; поливай, дождь, на бабину рожь, на ддову пшеницу, на двкинъ ленъ поливай ведромъ. Дождь, дождь, припусти поскор

й, посильнй, насъ, ребятъ, обогрй". Когда на возвышенностяхъ, подъ дйствіемъ горячихъ лучей весенняго солнца, стаивалъ снгъ, славяне праздновали „Красную горку". Они пли псни въ честь воды, молились о дожд, о плодотвореніи земли и зажигали огни въ честь солнца. Хороводными п

снями и играми они намекали на предстоящія сельскія земледльческія работы. Въ то же время на этихъ играхъ молодежь знакомилась между собой. Посл игръ ходили на могилы и приносили туда кушанье покойникамъ (радуница), воспвали достоинства умершихъ, а затмъ устраивали въ память ихъ тризну (поминки).

Посл праздника Красной горки шли полевыя работы, посл которыхъ, по вечерамъ, устраивались игры у воды. По окончаніи первыхъ полевыхъ работъ, при наступленіи бол

е теплыхъ дней, устраивался праздникъ Семикъ (теперь въ четвергъ на 7-й недл посл Пасхи). Молодежь, съ внками на головахъ, съ втками въ рукахъ, собиралась на берегу озера или рки и гадала посредствомъ внковъ, бросаемыхъ въ воду, о будущности. Въ то же время на могилахъ совершали тризну.