Читаем Держитесь, девушки! полностью

Мама молчала: она тоже верила в справедливость, однако понимала: восстановить ее в данном случае невозможно. Экспертиза? Свидетели? Но кто станет свидетельствовать за меня, не известную в модельном бизнесе никому, кроме тех членов оргкомитета, которые как раз и отдали мои модели другому автору! Две пожилые тетки да мужик за компьютером, казавшиеся мне небожителями… Но как я могла сбросить их с пьедестала, добиться правды? Никто не стал бы назначать экспертизу, для этого не было оснований. Суд даже не принял бы вопрос к рассмотрению, и это, как я поняла теперь, было очень хорошо: ведь если бы дошло до суда, мне как проигравшей стороне пришлось бы оплачивать все расходы. А как бы мы с мамой это выдержали? К тому же бессовестные люди могли предъявить нам встречный иск – о компенсации морального вреда.

Три дня я лежала на диване под пледом, в который закутала меня мама. Три дня двор и подъезд зарастали грязью, но жильцы любили меня и терпели не жалуясь. На четвертое утро я взяла метлу, ведро со шваброй и заступила на свою обычную вахту, скребла, мела, стискивая зубы, расплескивая воду вокруг в радиусе вчетверо шире обычного. Через полчаса мне неистребимо захотелось навсегда бросить свои трудовые орудия, раскричаться, расплакаться, устроить неизвестно кому скандал. Но тут очень кстати для моего душевного состояния мимо прошли жилица с пятого этажа и ее ребенок, больной ДЦП. То есть прошла она, а он протащился волоком, изо всех сил вцепившись в материнское плечо. Эти люди выходили из дома редко, наверное, только к врачу, потому что мальчик почти не двигался. И был в то же время настолько тяжел, что мать не могла взять его на руки…

Почему врачи не ходят к таким больным на дом, думала я, трясясь мелкой дрожью от жалости к этим людям и от чувства своей невольной вины за то, что я у мамы здоровая, могу работать, и при этом еще недовольна своей судьбой. Ну, нарвалась и нарвалась, надо об этом скорей забыть.

Метла заходила в моих руках с удвоенной силой, грязь во дворе и подъезде отступила, и с тех пор я уже не позволяла ей прочно занять позиции. А вот ощущение пустоты в душе так и осталось. Я стала как бракованный орех: с виду он не отличается от своих собратьев, а под скорлупой лишь горсточка черной пыли… Снова взяться за творчество не хватало духу – уж очень больно было внутри… Исцелить меня могла бы, пожалуй, только любовь или, на худой конец, дружба. Но, вопреки старинным фильмам, где всегда находится кто-то, кому интересна молоденькая дворничиха, в жизни такого не происходило. Ни одни мужские сапоги, ботинки или кроссовки, движущиеся наперерез моей метле, не замедлили ход для того, чтобы человек мог посмотреть мне в лицо.

У моей умницы-мамы был на это свой взгляд. Влюбленность она расценивала как нечто, с одной стороны, романтическое, а с другой – жизненно-устойчивое. «Строить семью», говорила мама: «Тебе еще рано строить семью». Сейчас-то уже не рано, да все никаких подвижек…

Еще она не забывала упомянуть о том, что «строить» надо на родной земле, чтобы твои дети наследовали язык, традиции, сложившийся образ жизни. И, с другой стороны, чтоб Родина не пустела.

Подробнее говорить с мамой на эту тему я стеснялась. Подруг тоже не было рядом: тихая Нюта с восьмого этажа, родители которой погибли в автомобильной катастрофе, продала квартиру после того, как умерла вырастившая ее бабушка. Даже не попрощалась, просто исчезла с горизонта всех своих знакомых. В ее бывшей квартире поселились теперь частные предприниматели и вопреки всем правилам устроили там цех по пошиву одеял. Над нашим домом нависла угроза пожара, потому что бизнесмены постоянно поднимали в квартиру рулоны ваты и целлофана для внутренней прошивки, чтобы одеяла получались теплыми. К тому же они подолгу занимали лифт. А еще весь восьмой этаж и отчасти седьмой вынужден был существовать в постоянном шуме швейных машин. Одеяльные бизнесмены наняли каких-то женщин корейской внешности, которые, похоже, вкалывали на них как рабыни. Сгружая готовые одеяла в поджидавшую у подъезда машину, они выскакивали на мороз в одних шортах и топиках: наверное, у них вообще не было зимней одежды. Все это вместе не нравилось нашим благонадежным жильцам, и подъезд не раз организованно жаловался на незаконную квартиру. Но, видно, одеяльные бизнесмены уладили вопрос тем испытанным способом, который сыграл роль и в моей истории с конкурсом… У жильцов опустились руки, а мы с мамой еще подумали, правомерно ли эти люди завладели Нютиной квартирой: ведь как-то странно и чересчур быстро Нюта ее продала. Я специально узнавала об этом в ДЭЗе, но там сказали, что квартира оформлена по всем правилам, девушка сама совершала сделку.

Валька по-прежнему жила в нашем подъезде и говорила, что работает в той же самой фирме. Но я стала все чаще встречать ее посреди бела дня, когда фирмачи обычно усердно вкалывают. И от нее попахивало вином…

Другие девчонки не давали о себе знать: у каждой своя судьба, свой интерес в жизни. А может быть, они не звонили мне потому, что не хотели общаться с дворником.

2

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский православный роман

Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте
Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте

Эта книга из ряда «легкого чтива», здесь нет ужасов и криминала. Бывший разведчик Открытый приглашает сделать печку-камин потерявшего работу Сыроежкина. Тот выполнил работу, но, узнав, что его дочь влюблена в сына Открытого, решает разлучить молодых. Для чего начинает пакостить «работодателю». Тот в ответ тоже придумывает мелкие, но не менее оригинальные и веселые «деревенские шутки». С того момента между семьями пробежала «черная кошка».Но дети рассорившихся взрослых продолжают встречаться. И однажды девушка получает от подруги совет: пойти в церковь и помолиться о примирении родителей. Та согласилась, стала просить Божию Матерь о помощи. «Шутки» между разведчиком и печником продолжались еще недолго; неожиданно обе стороны затихли. Так неужели влюбленные дети вымолили примирение?!

Галина Александровна Данилова

Современные любовные романы / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Романы
Замысел, или Сотворим человека
Замысел, или Сотворим человека

Эта книга о первых людях, потерявших блаженный рай, в котором они жили как «боги». После грехопадения они всеми силами старались избежать богообщения, ибо оно становится для них нестерпимо мучительным. Автор повествует не только о первых людях, но и о их потомках, среди которых герои книги – обычная верующая девушка и известный футболист, которого из-за травмы и невозможности делать спортивную карьеру предала прежняя возлюбленная.Книга Г. Даниловой – попытка осознать, почему грех однажды согрешивших первых людей, вышедших из Рая, и поныне разъедает род человеческий, став нормой для общества. По словам автора, она предприняла попытку постичь тайны Божии, чтобы понять, можно ли остановить грехопадение каждого человека.

Галина Александровна Данилова

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература