Читаем Диадимы 2 всадника на белом коне полностью

Когда идёт бой, нужно инициативу перехватывать у противника и быть режиссёром дальнейших событий на поле битвы и не расслабляться до конца битвы ведя противника в ловушку или западни, читая мысли и зная дальнейшие шаги устанавливать капканы и сжигать мосты перед его переправой, делать непонятные передвижения своих сил, чтобы его мысли не понимали, что ты хочешь сделать и какой будет следующий твой ход. Но не надо заранее придумывать ходы, ответы на эти вопросы придут на автопилоте судя по обстоятельствам и даже если численность превышает или ты вообще один, то выживание должно работать в твоём мозгу до последней минуты жизни надеясь на помощь Христа и Богородицы. Ты молись и Святой Дух будет рядом в трудную минуту и сможет подсказать тебе правильный ход, например как увидеть лазейку, в сжимающейся петле которую закинул враг вокруг тебя и не мыслимое усилие воли даёт суперход, и ты сможешь пройти мимо врагов рядом, и они тебя не заметят и тут больше работает интуиция чем анализ, подсказывая направление ветра или течения, ловя чужие мысли из пространства и предчувствуя опасность с определённой стороны пространства или трака времени. Исходя из этих данных можно сложить предстоящие события, например, за один час или за минуту до выстрела в твою голову и чувствуя темноту по траку времени как предупреждение, что это твоя смерть приблизилась к тебе, и ты начинаешь корректировать дальнейшие события перехватывая инициативу и концентрируя своё создание на втором варианте исходя из этой неприятной позиции. Ведь всегда есть два варианта или выживешь, или нет, поэтому включая позитивный настрой, когда до выстрела остаются секунды и мысленно обращаясь к Христу или Богородице даже не успевая молиться, а концентрируя на них внимание твоя макушка подключается незримыми нитями к Божественной энергии Святого Духа и иногда в процесс боя или борьбы подключаются Ангелы, которые помогают например, промазать с первого выстрела или выстрел партнёра освобождает от тела, стреляющего в тебя или метившегося в тебя противника, это и есть седьмая динамика и Христос корректирует твой путь, но для победы в бою важно быть чистым и исповеданным, потому что это решает такой вопрос, например, когда противник выбирает цель одного из двух, то его выбор примагничивается интуитивно к тому воину, у которого есть нераскаянный грех, а второй рядом исповедовался и чист поэтому от него отвернулся выбор стреляющего, и он успевает увернутся от пули потому, что первый выстрел попал в его товарища который не исповедовался, эти тонкости присутствуют на поле битвы на подсознательном уровне, это как механизм подсознания он действует на автомате, и те воины которые не изучали Диадимы хотя бы несколько первых книг, то они легко уязвимы в бою потому, что не понимают общий принцип и нить полёта мысли, слушая пространство, на каком-то уровне мозга, когда, получая информацию и предупреждения тебе это спасает жизнь или ты вдруг увидишь через прицел башку офицера "чужих" и сможешь убрать его с поля битвы и вообще видеть детали боя в какой-то другой плоскости, когда видно слабое звено или, когда видно следующий шаг определённой группы врагов и делая ыстрел в ведущего офицера тем самым останавливая остальных врагов, которые теряются ведь их лидер уже мёртв и им не за кем идти дальше и ужас вселяется в их души и тогда остаётся лишь добивать задумавшихся врагов перехватывая инициативу врага. поэтому, убирая с поля битвы ведущих людей вражеское войско становится стадом которое можно загнать в кольцо и далее действовать по обстоятельствам.

Поэтому используя Диадимы, воин становится режиссёром и творцом событий на поле управляя движениями и мыслями противника, и непредсказуемость, как я раньше писал наглость – это полезные качества мозга и души и по шкале тонов хочу добавить, что страх притягивает негативные события, поэтому надо иметь хотя бы интерес, а ещё лучше энтузиазм ну а когда входишь в экстаз тогда видишь всю картину и каждую мысль противника и делаешь действия которые ведут действия противника к неудаче, и ломая его позитивный настрой на победу он начинает делать неуверенные попытки взять реванш, но ты опять его опережаешь и получая психологическую травму он теряет инициативу и начинает иногда злится, понижая свой эмоциональный уровень, а там и до страха недалеко и его спираль становиться нисходящей и пуля завершает ход его мыслей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Первая Пуническая война
Первая Пуническая война

Первой Пунической войне суждено было навсегда остаться в тени второй войны Рима с Карфагеном. Морские битвы при Милах и Экноме, грандиозные сражения на суше при Панорме и Баграде оказались забыты на фоне блестящих побед Ганнибала при Треббии, Тразименском озере и Каннах. Несмотря на это, Первая Пуническая была одним из самых масштабных военных противостояний Древнего мира, которое продолжалось двадцать три года. Недаром древнегреческий историк II века до н. э. Полибий говорит ясно и недвусмысленно: именно Первая Пуническая является наиболее показательной войной между двумя сверхдержавами Античности.Боевые действия этой войны развернулись в Сицилии и Африке. На полях сражений бились многотысячные армии, а огромные флоты погибали в морских сражениях и от буйства стихий. Чаша весов постоянно колебалась то в одну, то в другую сторону, и никто не мог предсказать, на чьей стороне будет победа.

Михаил Борисович Елисеев

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Белое дело в России, 1917–1919 гг.
Белое дело в России, 1917–1919 гг.

Эта книга – самое фундаментальное, информативное и подробное исследование, написанное крупнейшим специалистом по истории Белого движения и Гражданской войны в России. Всё о формировании и развитии политических структур Белого движения – от падения монархии к установлению власти Верховного правителя России адмирала А.В. Колчака и до непоправимых ошибок белых в 1919 г. На основе широкого круга исторических источников доктор исторических наук, профессор В.Ж. Цветков рассматривает Белое движение как важнейший военно-политический элемент «русской Смуты» начала XX столетия. В книге детально анализируются различные модели белой власти, история взаимодействия и конфликтов между разнообразными контрреволюционными и антибольшевистскими движениями в первый период Гражданской войны.

Василий Жанович Цветков

Военная документалистика и аналитика / Учебная и научная литература / Образование и наука