Читаем Диагностика кармы. Книга 2 полностью

Так вот, обращаюсь я к женщине, Вы легко поднялись над властью денег и всего земного. Но не смогли подняться над властью духовного. Также и Ваш муж, и Ваш ребенок. Поэтому, сначала вокруг Вас должны были учащаться несправедливые, безнравственные, травмирующие ситуации. И Ваше непонимание того, что все дано Богом, и внутри мы имеем право только на принятие всего, могло для всех вас кончиться трагически. Для того, чтобы познать Бога-Отца, должно разрушиться все, за что мы можем зацепиться.

Наши материальные и духовные достижения это определенный порядок. Абсолютизация земного и духовного это желание такой порядок сделать незыблемым, что означает остановку развития и смерть. Новое и более совершенное приходит к нам, разрушая наш порядок, и воспринимается нами как хаос и боль. Болезнь, как элемент хаоса, повышает приспособляемость организма, но в больших дозах может привести к смерти. Но если убрать всю инфекцию, человек тоже умрет. Порядок часто бывает опаснее хаоса. Для того, чтобы развиваться, надо подняться над порядком и хаосом, а это возможно лишь при накоплении и увеличении чувства любви.

Вам всем предстоит это сделать, говорю я женщине. Теперь все зависит от Вас.

То, что я считал третьим уровнем земного, на самом деле оказалось первым уровнем духовного. Есть два уровня земного и два уровня духовного. Человек сначала бросается к земному, и его душа чернеет. Тогда он отрицает все земное и бросается к духовному, и его душа светлеет и наполняется любовью. Но проходит время, и его душа, зацепившись за духовное, тоже начинает чернеть. И тогда он опять бросается к земному, и его душа, как ни странно, начинает светлеть. То есть высшее счастье было не в земном и не в духовном, а в момент перехода от одного к другому, в момент внутреннего объединения этих двух противоположностей. Бог-Отец является одновременно и Богом-Сыном, и Богом-Духом, и он выше их. Тот запас любви, который накопило человечество, пребывая в земном и духовном, должен поднять его на совершенно новый уровень, при котором запасы любви позволят человеку пребывать одновременно и в земном, и в духовном, то есть еще с большей силой почувствовать в себе Бога.

Любовь окунается в земное и духовное, а затем, чтобы она не приросла к земному и духовному счастью, разрушает все, что не является любовью. И в этом акте внешней трагедии есть высшее приближение к Богу. Но человеку не дано сознательно вершить это. Только Бог может совершить это для очищения любви.

Сегодня мне опять звонит пациентка и сообщает, что ее состояние все хуже и хуже. Несколько месяцев назад она сдала костный мозг для своей сестры, и той стало лучше. Я объяснял этой женщине, что у нее зацепка за благополучную судьбу, и что, жертвуя своим благополучием и деньгами для сестры, она спасает не только сестру, но и себя. Проходит главное испытание.

Вспоминайте всю жизнь и благодарите Бога за любые неприятности. Просите, чтобы это снялось с детей.

Она все делала, но я видел, что коренного изменения не наступило.

Вы знаете, у меня самого не снята зацепка за благополучную судьбу. Поэтому Вам придется тяжело.

И вот сегодня она звонит, и я уже знаю, что ей сказать.

Раньше, говорю ей, я думал, что выше судьбы лежит судьба человека на других планетах и в других мирах. То есть то же самое, только большего масштаба. Все то же земное. Оказалось нет. Это уже не земное, это духовное, то, что мы называем Бог-Дух. Но это только часть Бога-Отца. Бог-Отец есть высшая справедливость. И для того, чтобы ее почувствовать, разрушается справедливость земного, то есть Бога-Сына. И так же периодически разрушается справедливость высших духовных моментов. Но абсолютизация этого рождает огромную духовную агрессию и жестокость, и человек очищается здесь высшей несправедливостью со стороны других людей и со стороны своей судьбы. То есть зацепка за духовность, за Дух Святой, очищается высшей несправедливостью, то есть земным и духовным беззаконием. У России, например, при ее огромном духовном потенциале, блокировка абсолютизации духовности происходила как постоянный произвол в экономике и нравственности. Дикие, нелепые вещи, происходившие с Россией с ее народами, как ни странно, были принудительным очищением от абсолютизации духовности.

Так вот, обращаюсь к женщине, Ваша зацепка за благополучную судьбу не снималась потому, что не была снята зацепка за Духа Святого. Ведь кажется, что может быть несправедливее Вы спасаете сестру, а сами можете умереть? И Вы начинаете презирать, себя и свою судьбу. И Вы внутренне не принимаете эту ситуацию, как данную Богом. За любой, даже высшей несправедливостью стоит Бог. И чувствуя это. Вы агрессией на несправедливость отрекаетесь от любви и Бога.

Я вижу, что женщина поняла. Мы прощаемся, и я кладу трубку.

Кажется, еще одна мучительная ступень преодолена.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Перейти на страницу:

Все книги серии Диагностика кармы

Похожие книги

Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу
Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу

Эта книга о том, кто мы такие, откуда пришли на эту землю, каково наше предназначение и возможная программа жизни. Все это заложено в нескольких цифрах, которые известны каждому, – это дата рождения. С древности известно, что числа обладают определенной вибрацией и несут информацию. Эта информация и программирует нашу судьбу.Просчитав свой числовой код, мы можем составить свои личные жизненные программы, увидеть свое предназначение, сильные и слабые стороны своего характера, что следует ожидать от Рода, куда мы пришли. Сопоставив параметры всех кодовых программ, можно определить свои направления в жизни, свои функции и задачи в обществе. Сравнив свои кодовые программы с программами своих друзей, сослуживцев и родственников, можно определить взаимоотношения с ними, найти нужный подход, создав гармоничную обстановку.В книге были использованы материалы закрытых научных исследований зарубежных и российских научно-исследовательских институтов.

Ирина Фирсовна Михеева , Ольга Владимировна Шамшурина

Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая справочная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном
Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном

Загадка сознания: автору этой книги сквозь пространство и время удалось подключиться к энергетическому потоку тайной линии знания мексиканских магов-толтеков и длительный период «плыть», идти в этом потоке. Автор попал в завораживающий, волшебный мир магических приключений, который впервые описал известный мистик Карлос Кастанеда. Однако знания, переданные старым магом-индейцем доном Хуаном Кастанеде и через его удивительные книги всем людям, в нашей стране обрели весьма оригинальные формы.Как мексиканская магия приживается и развивается на территориях славянских народов в личном опыте одного из российских духовных искателей и последователей толтеков? ККнига во многом посвящена самому волнующему и захватывающему путешествию в неизвестном — магии сновидений. В ней идёт речь о духовном поиске и развитии человека посредством осознанных снов.В авторском описании отражен личный практический опыт: ловушки пути, встреча с неорганическим существом огненного типа, видение шаблона, таинственные превращения, контакт с союзником, разгадка главной тайны самого дона Хуана, разоблачения, опасности и др.Впервые подробно описан энергетический кокон и точка сборки нашей планеты Земля!Эзотерические знания, полученные Странником, могли бы стать российским вариантом магического пути «новых видящих», если бы не внезапное вмешательство неких таинственных, «странных», провидческих Сил. Однако путь сновидений создан, явлен и провозглашён!

Терентий Леонидович Смирнов

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика