Читаем Диагностика кармы. Книга 2 полностью

Первый раз я увидел конструкцию загробного мира, когда работал со временем. Узнав, что человек живет в трех точках времени, решил посмотреть, как графически я буду выглядеть в загробном мире. Рисунок получился странным: три одинаковых человека, взявшихся за руки. После расшифровки оказалось, что это три мои временные оболочки, мое временное тело. В загробном мире временные точки сжаты. И время, и пространство там выглядят иначе. Поэтому оттуда можно увидеть, что произойдет в ближайшем будущем. Но поскольку матриц событий будущего много, то те, кто находится в загробном мире, могут делать ошибки в прогнозах.

Следующее мое прикосновение к загробному миру было в то время, когда я вышел на информацию о том, что повышенная привязанность к земному деформирует полевые структуры и приводит к болезням.

Я попытался найти способы блокировки этого. Неожиданно выяснилось, что усиление контакта с загробным миром блокирует зацепленность за земное и способствует развитию духовных структур. В этот момент я вышел на контакт с моими будущими детьми, и они стали передавать мне информацию. Впечатление было странным. Шел большой поток информации, полевые структуры напряженно работали на прием и обработку, а в сознании была тишина, ни одного всплеска. Когда я попробовал перевести информацию в сознание, то она перекрылась. Оставил попытки информация опять пошла на подсознательном уровне. Сознание готово принять не любую информацию и, чтобы оно выжило, включается система защиты. Это помогло мне понять культуру Египта, понять, почему раньше такие огромные средства, титанические усилия тратились на то, чтобы обеспечить существование человека после смерти. В рамках обычной логики это осознать невозможно. Культура загробного мира была значительно весомее земной, реальности, и, глядя на колоссальные строения древних Фив, я начинал понимать, что здания на Земле должны отвечать не интересам тела, а интересам духа. Оказывается, одним из главных условий первых этапов развития цивилизации было развитие форм контактов с загробным миром и закрепление их в материальных символах.

Очередной контакт с загробным миром был для меня неожиданным.

Мне принесли настой грибов-поганок, оказывающий воздействие, сходное с ЛСД. Человек, который дал мне его, предупреждал: "Через двадцать минут начнут меняться цвета предметов, изменятся физические ощущения, даже членораздельно говорить ты не сможешь".

Изменения последовали довольно быстро. Одни чувства начали притупляться, другие обострились. Притуплялись те эмоции, которые были связаны с сознанием и телом. Активизировались же подсознательные, связанные с другой реальностью. Язык стал заплетаться, тело как будто потеряло вес. Ощущения были, как после выпитого стакана спирта. Но, как ни странно, на способности диагностировать это никак не отразилось. Я понял, что диагностирую на тонких полевых уровнях. Временные деформации сознания здесь не только не мешают, а даже помогают. Продолжая зарисовывать работу своих полевых структур, с удивлением увидел, что резко усилен контакт с загробным миром. Правда, этот контакт был однобоким, искаженным. На другой день, просчитывая ситуацию, я пришел к очень интересному выводу: у растений контакт с тем миром сильнее, чем у животных; особенно сильно он выражен у так называемых галлюциногенов. Принятие дурманящих напитков или курение различных трав смещало точку опоры сознания, связанного с логикой этого мира, на логику одного из слоев подсознания загробного мира. Это давало новую информацию и толчок развитию сознания. То есть принятие галлюциногенов было одним из источников получения новой информации, которую черпали из подсознания. При этом блокировалась зацепленность за земное разрушением логических структур, и это давало лечебный эффект.

В древней Индии употребляли напиток, который в Ведах называется Божественным, сомоли, в него входил настой из мухоморов.

Это замедляло работу сознания и активизировало работу подсознания. Аналогичные приемы употреблялись в боевых искусствах.

Активизация духовно-полевых структур расширяла возможности тела. Использование галлюциногенов происходило в буддистских школах, связанных с боевым искусством. Древние викинги перед боем пили отвар из мухоморов, чтобы приобрести неустрашимость в бою.

Алкоголь, наркотические, галлюциногенные средства разрушают Не только сознание, но и тело, возникает привыкание к ним и зависимость от них, поэтому в плане лечения и познания мира они были только толчком, а дальше начинают развиваться техники: сначала деформации, потом остановка сознания для активизации полевых структур, связанных с другими мирами.

Выяснился один любопытный факт: человек это не только животное, но и растение. Волосы, ногти, отдел кишечника живут по законам растительного мира. Поэтому после смерти человека не прекращается рост волос и ногтей. Если человек сильно заземляется и агрессия идет на тонкие уровни, то у него могут выпасть волосы, и это будет блокировать проникновение агрессии в загробный мир.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диагностика кармы

Похожие книги

Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу
Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу

Эта книга о том, кто мы такие, откуда пришли на эту землю, каково наше предназначение и возможная программа жизни. Все это заложено в нескольких цифрах, которые известны каждому, – это дата рождения. С древности известно, что числа обладают определенной вибрацией и несут информацию. Эта информация и программирует нашу судьбу.Просчитав свой числовой код, мы можем составить свои личные жизненные программы, увидеть свое предназначение, сильные и слабые стороны своего характера, что следует ожидать от Рода, куда мы пришли. Сопоставив параметры всех кодовых программ, можно определить свои направления в жизни, свои функции и задачи в обществе. Сравнив свои кодовые программы с программами своих друзей, сослуживцев и родственников, можно определить взаимоотношения с ними, найти нужный подход, создав гармоничную обстановку.В книге были использованы материалы закрытых научных исследований зарубежных и российских научно-исследовательских институтов.

Ирина Фирсовна Михеева , Ольга Владимировна Шамшурина

Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая справочная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии