Диалектика духовности

Миазмы, от которых страдает человечество, в настоящее время тысячекратно осложняются аллопатическим лечением. Каждое внешнее проявление миазма имеет тенденцию исправлять человека, и болезнь осложняется по той причине, что эти внешние причины заставили исчезнуть с помощью сильнодействующих аллопатических лекарств. Применяются самые различные сильнодействующие средства для подавления внешних проявлений, которые загоняют болезнь внутрь организма, делая ее течение все тяжелее и тяжелее до тех пор, пока организм не погибнет. Если это будет продолжаться и дальше, то человечество может исчезнуть с лица Земли. В результате подавления внешних проявлений Psora мы имеем тяжелейшие раковые заболевания, органические поражения сердца и легких, туберкулез и разрушение всего организма.

Пока гомеопатия не станет широко практикуемым методом лечения, эта угрожающая тенденция будет расти".

Еще раз хотелось бы напомнить, что здесь речь идет о классической гомеопатии С. Ганемана, а не о той, которая утверждает гомеопатические принципы на аллопатической основе, и сказано это было сто лет назад. Приведенный фрагмент текста не требует комментариев, каждый читатель вправе сам оценить сегодняшнее состояние здравоохранения, решив для себя - идти ли ему со своими болезнями к гомеопату или аллопату.

Итак, вернемся к поставленному вопросу. На самом ли деле гомеопатия решает все проблемы безболезненного развития человечества?

В шутку или всерьез, но на память приходит известная поговорка: "Кто не курит и не пьет, тот здоровеньким умрет".

В самом деле, редко ли гибнут или становятся инвалидами в результате несчастных случаев, военных действий или других жизненных коллизий здоровые люди, и можно ли подобные ситуации исключить из схемы здорового развития человечества в целом?

С. Н. Лазарев не исключает подобных ситуаций из системы беспроблемного развития человечества, и вполне очевидно, что для этого есть весомые причины. Попробуем разобраться в них с помощью философии гомеопатии.

Гомеопатия справедливо определяет человеческий организм как часть природы, поэтому комплексное здоровье, не исключая физического, определяется подчинением основным законам, общим для всей природы. Гомеопатические препараты получены на основе природных компонентов ( животных, растительных, минеральных), поэтому их лечебное действие определается не только основным законом гомеопатии (подобное лечится подобным), но и природными аналогиями в широком смысле. Иными словами, организм принудительно, помимо сознания, получает установку к гармонии внутреннего состояния, свойственного всей природе. Если человек не обладает богатством духовности - евангельские "нищие духом", - то этого, судя по всему, достаточно для беспроблемной, здоровой жизни. В противном случае приходится вспомнить, что человек создан по образу и подобию Бога, а этому состоянию в природе аналогов нет. В природе все порождается любовью. Природа, можно сказать, - сама любовь, но только лишь человек способен порождать любовь, устремленную ввысь, к Богу - вечной диалектике жизни, и никакими гомеопатическими препаратами такую любовь человеку привить невозможно. Гомеопатия очищает и настраивает природный аппарат - организм человека, а как он будет применен, сможет ли порождать высшую любовь - это дело сознания, я бы сказал, внутренней борьбы каждого человека с самим собой.

В гомеопатии принято считать любой процесс в сознании человека, развивающимся в направлении наименьшего сопротивления, что приравнивается к направлению привязанностей человека, его любви. Христос же призывал любить своих врагов, что само по себе не вписывается в данную философскую схему.

Таким образом, метод классической гомеопатии и кармическую теорию С. Н. Лазарева, на мой взгляд, нельзя оценивать с одинаковых позиций, поскольку здесь рассматриваются различные уровни решения одной и той же многогранной задачи здоровья человека.

Самостоятельный опыт работы по системе С. Н. Лазарева показал мне, что правильная ориентация позволяет получить большую информацию, а следовательно, и ответы практически на все возникающие по ходу дела вопросы - либо из конкретных жизненных ситуаций, либо непосредственно из текстов книг, причем хронология поставленных вопросов и ответов на них имеет стройный, логический порядок, связанный с последовательностью изложения материала. Но наступил момент, когда я долгое время не мог получить ответа на один сложнейший вопрос, возникший в процессе работы. Не знаю, удастся ли сформулировать четко и ясно проблему, но суть ее приблизительно такова.

При изучении текстов Евангелия и прочтении книг С. Н. Лазарева нетрудно установить, что тактика нашей земной жизни должна соответствовать Высшей Стратегии Космоса, т.е. быть подчиненной воли Бога. Поскольку нам она неведома, то высшей добродетелью христианина является смирение как подсознательное подключение к глобальной цели развития: "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю".