Дневник Аделины Блейз. Часть 2

— Наверняка, — кивнул Сергей. — Мир магии открывается только тогда, когда мы перестаем разговаривать с самими собой, прекращаем бесконечную внутреннюю болтовню. Самый короткий путь к ОВД — созерцание. Так что нужно созерцать, созерцать и созерцать — чем больше, тем лучше. К слову, можно созерцать и какие-то пейзажи: горы, поля, леса, море. Другое дело, что городскому жителю такая возможность выпадает нечасто, и нам удобнее созерцать что-то маленькое. Сел на кровать, кинул перед собой сухой лист — и созерцаешь.

— Хорошо, с этим ясно, — кивнула Вика. — Будем созерцать. Еще у меня вопрос: у Кастанеды есть понятие стирания личной истории. Он пишет, что это очень важно. Но в другой книге одна из женщин-магов, Флоринда, говорит, что женщинам стирать личную историю не нужно. Это так?

— Что значит «стереть историю»? — поинтересовался я.

— Стирание личной истории — это очень эффективная техника, — ответил Сергей, взглянув на меня. — Дело в том, что мы всегда цепляемся за свою прошлую жизнь. С самого рождения мы начинаем накапливать груз личной истории. Мы где-то родились, где-то жили, учились, работали. С нами что-то происходило. В итоге мы накапливаем тяжеленный багаж личной истории, прижимающий нас к земле. Мы имеем профессию, работу, друзей и знакомых. Все эти люди тоже имеют о нас какое-то представление. В итоге мы увязаем во всем этом, как мухи в паутине. Груз личной истории держит нас, не дает взлететь. Маги стремятся освободиться от этого багажа. Освободиться — не значит просто забыть. Ты свободен, когда груз личной истории больше тебя не держит. Для начала надо просмотреть все события своей жизни, вспомнить их в мельчайших подробностях. Такое вспоминание позволяет забрать энергию, оставленную в тех событиях, и освободиться от чужой энергии, оставшейся у тебя. Лучше начать пересмотр с наиболее эмоциональных событий — как приятных, так и не очень. И вспоминать, проживать их заново до тех пор, пока они не перестанут что-либо для тебя значить. Так надо пересмотреть всю свою жизнь.

— Ого! — протянула Ольга. — И сколько это займет времени?

— Годы, — ответил Сергей. — Но оно того стоит. Следующий этап состоит в том, чтобы стереть свою историю. А именно — перестать говорить о себе правду. Сочинить себе новую историю. Пусть окружающие тебя люди сложат образ тебя, в котором нет ничего от тебя реального. Получится фантом, пустышка. Твоя же реальная личность при этом останется в тени. Подобный пример можно найти даже у Кастанеды: в книге «Активная сторона бесконечности» он рассказывает о себе массу историй, в которых нет ни капли правды. В данном случае Кастанеда, следуя заветам дона Хуана, стирает свою историю, подсовывая нам выдуманную. То есть делает то, что и должен был делать как маг.

— Но ведь это обман? — нахмурилась Вика. — Говорить людям неправду о себе?

— Обман обычно преследует корыстные цели, —• не согласился Сергей. — Людей обманывают, чтобы что-то получить от них. Маги же, рассказывая о себе сказки, хотят одного: чтобы их оставили в покое, чтобы чужое внимание не фиксировалось на них. Вряд ли их можно за это упрекнуть.

— И ты тоже рассказываешь о себе сказки? — поинтересовалась Ольга.

— Ну что ты! Я всегда говорю только правду, — с едва заметной усмешкой ответил Сергей. — Что же касается стирания личной истории женщинами, то для них это тоже важная техника. Просто, если когда-то женщину можно было не брать в расчет, если на нее и так не обращали внимания, то современная женщина уже ни в чем не уступает мужчине. Она тоже находится на виду, тоже очень плотно завязана на социум. А значит, тоже должна стирать себя, подсовывая людям фантом. К слову, иногда лучший способ спрятаться — это оставаться на виду. Некоторые маги так и поступают.

— Сложно все это, — покачала головой Вика. — Но если это принесет какую-то пользу...

— Это принесет пользу, — заверил ее Сергей. — Вот увидишь.

Утром следующего дня мы отправились в Москву. Не буду описывать все подробности нашего путешествия — могу лишь сказать, что оно прошло весьма спокойно. К обеду в пятницу мы уже были в Каире. Здесь было жарко, но местную жару я переносил легче, чем бразильскую. Наверное, потому, что воздух здесь был сухим.

Сразу по приезду выяснилось, что здесь полно желающих стать нашими гидами. Более того, нас соглашались отвезти едва ли не в любую точку Египта — только плати. Наш выбор пал на Сабира, молодого улыбчивого араба, весьма сносно говорившего по-русски. Выяснилось, что он учился в России на энергетика, но закончить обучение не смог — не хватило денег. Теперь занимался тем, что устраивал экскурсии для русских туристов. Услышав, что нам надо в сторону Луксора, Сабир оживился:

— Там много красивостей! — с восторгом говорил он. — Я покажу вам Луксорский и Карнакский храмы, мы съездим в Долину Царей. Вы увидите гробницу самого Тутанхамона! — При этих словах Сабир почтительно возвел глаза к небу. — А в Долине Цариц я покажу вам гробницу Нефертари, жены Рамзеса Второго. Вам понравится!