Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

И дальше ума – они не распространяются!..

А в клетке «сидит» и «плачет» только

еще одна мысль!..

* * *

Сегодня частенько предлагают:

«Снова вернуться в детство»…

Обрести заново детскую наивность

и непосредственность…

Идея, безусловно, привлекательная,

но кто туда может вернуться?..

Происходит всё то же заблуждение

и наделение реальностью образа «себя»…

Вы думаете, что «некто» был этим ребенком

и «обладал» этими чудесными качествами…

И теперь есть «некто», кому надо куда-то

вернуться…

Но НИКОГО НЕ БЫЛО И НЕТ – это просто

танец Бытия…

И все эти проявления в виде детей

и взрослых – Его Бесконечная

Реализация…

* * *

Больше всех обычно смеется сам Мастер!..

Он-то всегда Знает – КТО задает

эти глупые вопросы!..

* * *

Бог создал человека по Своему образу

и подобию…

Затем человек подумал и ответил Ему тем же…

Получилось очень даже похоже…

«Хороший семьянин, добрый, честный

и не сильно пьющий!..»

* * *

Появление в трехлетнем возрасте

ментального образа «себя»…

Неверно принимается некоторыми

мистиками за проклятие…

А это и есть пробуждение Самоосознания,

которое и отличает человека от разумного

животного…

Просто ответ на этот самый важный вопрос:

«КТО Я?» – дает всё тот же ум…

Он прерывает Поток Самоосознания

и ставит жирную «точку»…

Именно так появляется жесткий, отдельный,

персональный образ «себя»…

Который теперь постоянно совершенствуется,

но так и остается ложью…

Из той, первой лжи о «себе» – рождается

только новая, более изощренная ложь…

Так начинается игра про путешествие

«обособленного», «отдельного» персонажа

по сновидению-жизни…

И именно из этого сомнамбулического

состояния – возможно пробуждение!..

Надо снова вернуться к этому непреходящему

вопросу: «КТО Я?»…

Но больше не разрешать уму вмешиваться

и давать ответ!..

Так как любой ответ ума, самый высший

и привлекательный…

Это лишь иллюзорный и вымышленный

образ «себя» из прошлого…

Он может быть основан на чувственном опыте

или на неких трансцендентных

переживаниях, но все равно —

это продукт ума…

И именно противоречие этого

«мертворожденного» образа с «живой»

Жизнью – приводит к бесконечному

страданию!..

* * *

Даже «двойственное» мышление – абсолютно

«недвойственно» по своей сути…

Если в мире восприятия можно увидеть

белый цвет и без черного…

То в мире мышления – нет, оно выстроено

на двойственных концепциях…

Думаем о белом, а подразумеваем черное

и наоборот!..

Но ведь мысли о черном – не черные,

а мысли о белом – не белые!..

Это же просто мыслеформы – мысли

как мысли и ничего более!..

Именно так выражает Себя Тотальность

в мире воображения!..

И как абсолютно любое выражение

Тотальности, как любой аспект…

Он не отделен от самой Тотальности

и недвойствен по своей природе!..

Поэтому «двойственный» мир —

есть иллюзия!..

Эта иллюзия возникает лишь тогда, когда

содержание мышления наделяется не

ментальной, а физической реальностью!..

Но и о недвойственности в связи с полной

иллюзорностью полярности – ни говорить,

ни думать НЕВОЗМОЖНО!..

Это ТО, ЧТО ВСЕГДА ЗДЕСЬ, —

ПРЯМО ВОТ ЭТО,

небо голубое, трава зеленая!..

Хорошая игра, Всевышний, почти незаметная,

но весьма очевидная для ясного

и пронзительного Взгляда!..

* * *

Когда Атма-вичара завершена – это Врата…

Пребывай в Любви и Сиянии Я ЕСТЬ!..

Дальше нет пути, Брахман Сам – явит Себя!..

* * *

Скажи, монета – это какая ее сторона,

это орел или решка?..

А какая ее сторона – не монета?..

И существует ли монета вообще без сторон?..

Бедный, несчастный ум!..

Он всегда манипулирует только абстрактной,

вымышленной монетой…

Поэтому и попадает в неразрешимые

противоречия и терпит крах…

Пытаясь соединить аспекты НЕДЕЛИМОГО —

в Единое Целое…

Или моделируя отсутствие аспектов,

чтобы прийти

к ИЗНАЧАЛЬНОМУ!..

* * *

Есть те, кто видит явленный мир и все формы

как иллюзию…

Но они не «видят» и не «знают» Источник

этих иллюзий…

А не обнаружив Источник, они никогда

не поймут…

Что иллюзий – вообще не существует!..

И что главная иллюзия – это вера

в существование иллюзий…

Они попались в ловушку

двойственного мышления…

И определяют Себя при помощи иллюзий

как «главную» не иллюзию!..

* * *

Если бы у собачьего хвоста был

«персональный» ум…

Он записался бы на модные нынче

курсы НЛП…

И научился «вилять» собакой!..

* * *

Я долго был чистым, идеальным Зеркалом…

Отражая беспристрастно всё появляющееся

в нем…

Образы, мысли, формы и чувства —

всё проходило мимо, как сон…

Беспристрастный Свидетель,

лишенный любых оценок и эмоций…

Живущий в мире Пустоты – вне времени

и вне пространства…

Но однажды – Зеркало упало и разбилось!..

«Свидетель» исчез – «наблюдатель» умер!..

Но вот Великое Чудо —

ВСЁ ОСТАЛОСЬ!..

Нарциссы желтые – тюльпаны красные!..

* * *

Прежде чем искать истину, я бы посоветовал

найти «того», кто будет искать…

Иначе весь этот духовный поиск – очень

напоминает желание снящегося

персонажа…

Отыскать тот, первичный сон, которым

он сам же и является…

Поэтому он никогда и ничего о «нем»

не узнает – это невозможно!..

А если что-то узнает – это будет очередной

сюжет сновидения…

Например, сюжет о том, как он проснулся

прямо во сне и стал теперь «проснувшимся»

персонажем!..

Пока он как персонаж реален – реально

и всё, что вокруг него…

Мой мир, моя жизнь, моя история,

мое будущее просветление…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика