Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Но теперь чтобы просто вкусно пообедать…

Он спокоен и счастлив – нет ни надежд,

ни ожиданий!..

* * *

Подлинные добродетели…

Проявляются даже в полном одиночестве…

Им не нужны ни зрители, ни аплодисменты…

* * *

Когда исчезает мир времени – исчезает

«путь», «до» и «после»…

Когда исчезает «я» – исчезают и «ты»,

и «другие»…

Когда исчезает мышление – нет больше

оценок и сравнений…

Просветленный соловей —

поет просветленную песню!..

* * *

Шанкарачарья говорил: «К постижению

Истины приводит различение и ни

в малейшей степени – действие, пусть хоть

миллион действий!..»

Один из аспектов такого различения – это

видение «трех миров»…

Мира «явленного», мира «видимого»

и мира «воображаемого»…

Обычно происходит их смешение в одну

«реальность» или отбрасывание их всех

как нереальных…

Мир «явленный» – это мир без единой

границы, это мир недвойственный…

Это Творец, явивший Себя в виде Творения —

в форме и бесформенном…

Мир «видимый» – это мир, где уже появилась

первая граница как игра

в «ограниченность»…

Это граница между «видимым» и «видящим»,

между «этим» и неким «другим» вариантом,

между присутствием и отсутствием…

Мир «воображаемый» – это мир сновидения

и игра в «отдельность»…

Это мир мышления и «персонажа», живущего

во времени-пространстве, наделенного

теми или иными личными качествами

и функциями…

Это мир отношений, причин и следствий,

задач, целей и смыслов, мир страдания и

путей по их преодолению…

Это три великолепные, совершенные сцены

для Игр Сознания!..

И до тех пор пока не будет ясно осознано их

различие, говорить о «различении»

не приходится…

Любое подлинное Учение рано или поздно

приводит «ищущего» в точку…

Где исчезают все границы и стирается

разделение между «видимым» и «видящим»,

где умирают все отношения…

И остается ТО,

ЧТО ВСЕГДА ЗДЕСЬ, —

капельки росы на зеленой траве!..

* * *

Любые отношения и даже равенство – это

уже первая ложь!..

Они требуют двойственности и это —

обязательно процесс во времени…

А То, Что Вы Есть, – это уже АБСОЛЮТНО ВСЁ,

ЧТО ЕСТЬ, и Оно вне времени,

вне движения!..

Оно может играть в «ограниченность»,

функционировать в качестве тела или ума,

но это лишь игра…

Ему никакие отношения не требуются,

чтобы БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ…

Это простое, естественное разворачивание,

реализация, проявление и выражение

Тотальности…

И в нем отсутствует любое усилие и любое

напряжение, любое «делание»…

А все отношения возникают только тогда,

когда появляется некий вымышленный

образ «вас»…

Так как он – лишь мысль, «пустышка»

и иллюзия, ему для существования

необходимо отождествление с чем-то более

«существенным»…

Поэтому, как только начинается игра

в отдельное «я», сразу происходит поиск

«лучшего» и «правильного» отождествления!..

И оно совершенствуется непрерывно:

«я» – это тело, «я» – ум, «я» – душа, «я» —

Божественная Любовь, «я» – Высший Разум

или «я» – НИЧТО!..

Когда-нибудь это несуществующее «я»

попытается слиться с Самой

Бесконечностью и исчезнет, растворившись

в Ней!..

Вместе со всеми амбициями и претензиями

стать «чем-то» или «кем-то» высшим или

Самим Всевышним…

Но до этого игра в «отдельного»,

просветленного или не очень, «меня» —

будет продолжаться!..

* * *

Любовь, как и Небо, находится так далеко,

как Ты сам того пожелаешь!..

Выброси все эти идеи о «далеко и близко» —

и ЛЮБОВЬ ВСЕГДА ЗДЕСЬ!..

* * *

Для того чтобы взвесить что-либо, чаши весов

всегда уравновешивают или устанавливают

весы на «ноль»…

Точно так же и вы, для того чтобы сделать

любую оценку – всегда «центрируетесь»…

Лишь после этого следует – «плохо» или

«хорошо», «плюс-минус», «мало-много»…

Ведь без «ноля» ни плюс, ни минус просто

невозможен!..

Так тысячи раз в день вы посещаете Дом

Тишины, Покоя и Великой Равностности!..

Но вы никогда не замечаете этого, пока гипноз

силен, – вы слишком увлечены результатом

взвешивания…

Так и продолжается всегда одно и то же —

«холодно-жарко», «красиво-некрасиво»…

Если случится Милость, вы обнаружите, что

движется лишь ум-стрелка, а Сами Весы

всегда пребывают в Абсолютном Покое!..

После этого взвешивайте сколько угодно,

ничто уже не нарушит Великую Тишину!..

* * *

Христиане бесконечно повторяют в каждой

молитве: «Во ИМЯ Отца и Сына и Святого

Духа, Аминь…»

И так мало кто знает, почему «ВО ИМЯ»?..

Всё это – лишь различные ИМЕНА ОДНОГО…

Того Безымянного и Невыразимого…

ТОГО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!!!

* * *

Ты – чистое бесконечное Небо…

Вмещающее в себя – Абсолютно Всё!..

И являющееся – Всем без исключений..

Небо, не имеющее ни границ, не названий!..

Все слова, мысли, идеи и концепции —

лишь облака!..

Пушистые облака в бездонном безграничном

Небе!..

И поверьте, никому никогда не стать Небом…

Ведь Небо – Одно только Есть!!!

* * *

Из быстрого вращенья…

Родилось извращенье!..

Найди, «ЧТО» не вращается…

И в ум не помещается!..

* * *

Раньше я тоже так считал, что тот,

кто «еще» не хочет пить…

Ничем не отличается от того, кто «уже»

не хочет!..

Теперь вижу немного иначе…

Всё дело в том, что тех, кто «еще», я так

и не встретил в этом замечательном мире

«нормальных» людей…

Даже только что родившийся ребенок

и тот уже орет как резаный: «Хочу назад!..»

Жажда целостности возникает одновременно

с идеей «ограниченности» и идеей

существования отдельной формы…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика