Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Я думал, что это я сам, когда иду,

своими ножками вращаю землю…

То есть я никуда не хожу, а шагаю абсолютно

на одном месте…

Но, вращая землю, придвигаю

те или иные предметы поближе!..

Так глубоко жило во мне ощущение

Абсолютной НЕДВИЖИМОСТИ…

И оно недавно полностью вернулось…

Только теперь я не думаю и даже не

объясняю – я просто Знаю…

Я – Сама НЕДВИЖИМОСТЬ, с которой

НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ!!!

* * *

Если вы ищете Реальность в некой форме —

вы не найдете!..

Если в понятии или слове – миллионы слов

вам не помогут!..

А если не ищете – Она Здесь!..

В ароматном запахе утреннего кофе!..

* * *

Завтрак, несмотря на свое название, не завтра,

а всегда сегодня!..

Попробуйте накормить свой желудок —

прошлым или будущим!..

Он хочет есть прямо Сейчас!..

И для него нет этих умствований!..

Это лишь размышляющий,

концептуализирующий, двойственный ум…

Забавляется на завтрак несуществующими

вчерашними проблемами…

И придуманными завтрашними планами

и мечтами на ужин…

Приятного ему аппетита, и тебе тоже —

«не скучать»!..

* * *

Смирение нельзя сделать, практиковать!..

Сделать можно команду «смирно!»…

Но это не смирение, а подчинение!..

Смирение означает – Единство с Миром…

Это и ЕСТЬ – САМА НЕДЕЛИМАЯ ЖИЗНЬ!!!

* * *

В «королевстве кривых зеркал…»

Все зеркала – равные, ровные

и совершенные!..

Но если там вдруг – появится

идеальное зеркало…

Его однозначно – назовут «кривым»!..

* * *

Сын Божий спрятался от Отца Своего

в отдельной комнате…

Закрыл наглухо дверь и стал жить сам по себе,

как взрослый…

Но всё чаще приходит ощущение

недостаточности, жуткая тоска и боль

разлуки…

Тогда Сын включает телевизор

и начинает смотреть фильмы об Отце…

Иногда там показывают даже их встречу,

но тоска и печаль всегда остается…

Но, главное, там всегда говорят, что это Отец

закрыл дверь, проклял, изгнал Сына

из Дома…

Поэтому Он никогда не подходит к двери

и не пробует открыть – Он ждет

милости Отца…

А Отец уважает выбор Сына жить «отдельно»

и не смеет настаивать на ином…

* * *

Бесконечное, безграничное Небо!..

В нем звезды-гиганты – лишь точки!..

Ты не поверишь, но ТЫ ЕСТЬ – ЭТО НЕБО!!!

Ты просто привык считать себя маленькой

точкой в Небе…

И держаться за очень ограниченную

точку зрения!..

Однажды ты устанешь от этой лжи

и рухнешь прямо в Небо!..

* * *

Ты, «делающий», обречен на муки выбора

«правильного» действия…

Ты, «думающий», вынужден просчитывать,

как бы чего не вышло!..

Ты, «страдающий», всегда найдешь повод

для новых омрачений…

А Бог-Ра в тот же самый миг – просто

самовыРАжается!..

Затем поРАжается тому, как изощренно Он

выРАжается…

И бесконечно пРАзднует и РАдуется!..

* * *

Только мистик может позволить себе

не цепляться за слова и не «держаться»

за некое правильное «понимание»…

Самая изощренная космология и метафизика

для него лишь жалкие попытки-пытки

выразить Невыразимое…

Не говоря уже про жесткие догмы,

внешние атрибуты, правила и обряды…

Он прямо Сейчас пребывает ТЕМ – Вечным,

Невыразимым и Неописуемым…

Но если нет мистического опыта, все эти

вторичные вещи становятся очень важны…

И именно они приводят к войнам

и бесконечным спорам, разделению, вражде

и непониманию…

Поэтому там, где богословы и теоретики

приходят в ярость, мистики лишь

улыбаются!..

Они точно Знают – воевать можно только

за «чужой» опыт и правильность

его описания…

А в Абсолюте все эти «важности» растворяются

и исчезают – нет больше «опытного»

и нечего отстаивать…

* * *

Сделав первый глоток воды, сразу ощущаешь

ее вкус…

Даже у самой обычной воды он свой,

неповторимый и уникальный…

Но это вкус не самой воды, а примесей,

которые она содержит…

Ведь вода вообще не имеет вкуса или

можно сказать,

что у нее всегда Один Вкус…

Поэтому, если вы привязываетесь

к разнообразию вкусов, вы как бы теряете

саму Воду…

Как будто вы пьете только одни добавки

и примеси, а не Воду…

Так, привязываясь к одному из аспектов

Бытия..

Отождествляя Себя с ним, считая только его

подлинным…

Например с проявленным миром

или пустотой, или осознанностью…

Человек теряет из виду Само Бытие,

теряет Единство и целостность…

Но есть и радостная весть – Бытие никогда

не теряет человека…

Это абсолютно невозможно – ведь он один

из аспектов Бытия!..

* * *

Я никогда не бываю один…

Потому что Меня никогда не бывает «два»…

Поэтому одиночество – это просто

веселая шутка!..

А Единственность – вечный,

непреходящий Факт!..

* * *

Если возникает гнев – смотрите ему

в лицо без оценок…

Есть просто гнев, но нет того,

кто его испытывает…

Если возникла радость – это просто радость…

Снег – всегда белый!..

А свет – всегда ясный!..

Не разделяйте мир – на хорошее и плохое…

И у вас никогда не будет проблем!..

Ваше Изначальное Лицо – ничем

не затрагивается…

Ни гневом, ни радостью – ни хорошим,

ни плохим!..

ОНО ПРОСТО ЕСТЬ – ЯСНОЕ, ЧИСТОЕ,

СВЕТЛОЕ!!!

* * *

Ко всем однажды приходит Любовь…

Открывает дверь вашей Души и предлагает —

войти!..

Но «кто-то» – так и норовит захлопнуть ее

побыстрее!..

Это ваше «эго», ваш образ «себя», контролер

и скептик…

Для него – эта дверь, как крышка погреба

в узкой комнатке!..

Представляет огромную опасность – упасть,

разбиться, умереть!

* * *

Вы Себя никогда и нигде не находите…

Потому что ни в чем Себя не теряете!..

Нельзя обрести То, что не было потеряно!..

* * *

Это неоспоримый факт…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика