Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

и неповторимо!..

Ах, что за Божественная была Жизнь!..

Люди танцевали, веселились, пели

и смеялись!..

Повсюду – только Бог, и никогда ничего

иного!..

Бог-земля давала урожай, Бог-солнце

согревало теплом, Бог-вода утоляла жажду…

Они просыпались с Богом-счастьем и засыпали

с Богом-улыбкой!

У них не было правителей,

потому что управлять Богом не нужно…

Они никогда не работали,

потому что незачем работать Богам…

И это был воистину Бог-человек,

который был един со всем вокруг, так как —

это тоже был Бог-мир!..

Но однажды среди них появился

очень странный человек…

Он был строг и серьезен, и вообще никогда

не улыбался…

Люди принимали его за очень умного

человека, потому что только он предлагал

что-то изменить, усовершенствовать!..

Однажды он предложил стать главным

среди них, чтобы улучшить их жизнь, чтобы

заботиться о них…

Они с радостью согласились и долго шутили

потом, что у них появился Бог-начальник…

Они даже не могли себе представить,

что такое возможно…

Что этот человек вообще не Видит

ни в чем Бога, не Слышит Его и не Любит

Его, ведь они и в нем видели только Бога…

Первое, что он предложил – это была полная

отмена слова Бог, которое произносилось

буквально перед каждым словом…

Его логика потрясала своей простотой,

разумностью и очевидностью…

Зачем все время повторять слово Бог,

если есть только Бог?..

Всем же и так все понятно,

говорите просто: «Луна, звезды, трава,

красота, нежность, любовь, радость…»

И люди согласились, ведь это гораздо проще,

и разговаривать будет быстрее…

Но очень незаметно что-то начало меняться,

ведь Бога-слово отменили…

Если раньше, произнося слово «БОГ», каждый

улыбался от тепла, нежности и трепета…

И по телу разливалось блаженство и благодать

от Божественного присутствия…

Сейчас, все чаще, слова произносились

скороговоркой, потом для удобства начали

складываться в длинные

предложения…

Люди стали придумывать новые слова,

смысл которых был совсем не понятен, не

очевиден и его надо было

долго объяснять…

Эти слова постоянно забывались,

потому что они вообще не были связаны

с восприятием, ощущениями, чувствами…

Появились слова: жрец, начальник, правитель,

старший, младший, время, мораль, закон,

смысл, цель, причина, правда, ложь…

А также появились те, кто лучше других

разбирались в этих новых словах

и бесконечно толковали их смысл…

Они и стали самыми важными и умными

правителями и жрецами —

так вместо Бога-слова, появились

богословы…

Прошло очень много лет и этот человек

без Бога в Сердце, безбожник,

пошел дальше…

Так как все еще оставались те, кто не верили

всем этим новым словам и во всем

продолжали видеть Бога…

Он с группой жрецов – ПРИДУМАЛИ

НОВОГО БОГА!!!

Бога, который не был тем, Единым Богом,

а Богом к которому НАДО ИДТИ МНОГО

ЖИЗНЕЙ, СКЛАДЫВАЯ И НАКАПЛИВАЯ

ОПЫТ В ПАМЯТИ!!!

Так мысли, слова, память, разговор стали

самыми главными функциями человека,

так как только через них можно было

познать Бога…

Толкователи слов и смыслов начали объяснять

людям что это за новый Бог, «самый

настоящий»…

Вот несколько их объяснений:

«Этот Бог очень далеко, он непостижим

и недостижим, он больше самого большого

и меньше самого маленького…»

«Только познав все вещи этого мира, сложив

правильно все слова и понятия, можно

прийти к нему»!

Кроме прочего, были разработаны и описаны

различные пути к Богу, которые доступны

только избранным, исключительным…

Люди перестали улыбаться и смеяться,

какие могут быть улыбки, если они

потеряли Бога и не знают смысла жизни…

Какой может быть смех, если жизнь уходит,

а вы не закончили поиск и не достигли

вымышленной жрецами цели – Бога!..

Люди начали работать на тех, кто обещал

им познание и объяснения сложных

божественных текстов…

Но среди них нет-нет да и появляются

Божественные Люди,

хитро так улыбающиеся, через которых так

и сияет Бог-Любовь…

Рядом с ними можно сразу ощутить

Бога-Присутствие, Бога-Покой, Бога-Ясность…

Они иногда рассказывают эту притчу тем,

кто не до конца еще поверил в то, что Бога

можно потерять, а затем найти…

Манипулируя мыслями, понятиями и словами,

совершая смешные практики и ритуалы для

обретения ТОГО, ЧТО ВООБЩЕ НЕ МОЖЕТ

БЫТЬ ПОТЕРЯНО…

Но им мало уже кто верит, появились

«достигшие», «познавшие» истинного Бога,

придуманного безбожным человеком, они

и стоят теперь у руля этой лжи!..

* * *

Если не имеешь мнения о «себе»…

Нет привязанности и к мнениям «других»…

* * *

Если двойственный, разделяющий ум —

это дьявол…

То все возникающие в нем желания – это ад!..

Поэтому сохранив одно маленькое желание…

Например, желание покинуть ад,

убить дьявола…

Ты отправляешься прямо в пекло!..

Но есть другой, «легкий» способ…

Не борись с желаниями и умом…

Просто спроси:

«КТО ЭТОТ ЖЕЛАЮЩИЙ?»

* * *

Я ЕСТЬ АБСОЛЮТНАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ!!!

Поэтому и не могу избежать Себя —

ну, никак!!!

Разве только в фантазиях,

которые тоже есть Я…

Однажды я придумал историю,

что избежал Себя.

И сразу отправился на поиски Себя,

избежавшего Себя!..

Дурь конечно редкая, но зато как нравится,

и как безотказно РАБОТАЕТ!!!

Кто ж откажется, его ведь Я тоже придумал,

этого «парня», принимающего все

за правду…

Теперь даже есть «нашедшие» и «достигшие» —

САМ ПРАВДА НЕ ЗНАЮ КОГО И КАК!!!

Саморазвлечение продолжается,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика