Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

А Царь – Ваша Изначальная Природа,

узнается теперь мгновенно, несмотря

ни на какие игры и одежды!..

* * *

Все идеи «независимости» и «свободы»…

Это идеи отдельного «я»,

которое абсолютно от них зависимо!..

И само по себе, без этих подпорок —

даже не существует!..

Поэтому и играет в эти бесконечные игры

по обретению «собственной» свободы…

А вот, например, тело – совершенно

не переживает по этому поводу…

Хотя абсолютно зависимо – от солнца,

еды и воды…

* * *

Даже самое короткое слово «я»…

Становится слишком громоздким и длинным…

Когда желаешь выразить «Невыразимое»…

Ведь ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ, —

вне времени и вне расстояний…

Для Него самое малое – уже много,

а самое большое – мало!..

* * *

Многие полагают, что Учения

Недвойственности – это учения бездействия,

безразличия, апатии и лени…

«Ничего делать не надо, всё бесполезно,

ты уже и так ТО…»

Но это – очередное искажение Учения…

С целью оставить концепцию «себя»

в неприкосновенности!..

Нет, Учение говорит совершенно о другом…

Никакого «тебя» – вообще нет,

в «тебя» просто играют в мышлении!..

Есть только Единое Сознание или Бытие!.. Кто,

скажите, теперь будет действовать

или бездействовать?.. Только вот беда —

«тебе» не услышать это Учение…

Еще никто не «врубился»

в собственное отсутствие…

Но иногда это просто случается —

с НИКЕМ!..

* * *

Если бы я верил в Путь…

Я бы точно знал, куда «вас» послать…

* * *

Ум – это весьма изощренный сказочник…

Из ложной идеи «твоей»

персональной отдельности…

Он создает личную историю и контекст

для интерпретаций…

Теперь, на нем основываясь, он рассказывает

бесконечные байки…

О том, как всё обстоит «на самом деле»

и что с этим делать…

Что нужно, а что нет, что правильно и полезно,

а что вредно…

Однажды он начинает рассказывать

потрясающую историю…

О том, как преодолеть «отдельность»

и вырваться на свободу!..

Эта очередная красивая «правильная»

и «духовная» теория…

Объясняющая, как наконец похоронить

несуществующий труп…

Она оживляет его снова и снова,

бесконечное количество раз!..

И делает его неуязвимым, страшным

и очень-очень реальным!..

* * *

Ты можешь сказать – «белое»…

Я скажу – «черное»…

Ты скажешь – «черное»…

А я скажу – «белое»…

Зачем я это делаю?..

А зачем ты сомневаешься?!

Черное – это черное!..

А белое – это белое!..

* * *

Бытие бесконечно сомневается в том,

как Оно ВЫГЛЯДИТ…

Поэтому все образы «себя» и все «знаю»

рано или поздно надоедают…

Но Оно никогда не сомневается в ТОМ,

ЧТО ОНО ЕСТЬ…

Не думай о том, кем ты являешься,

а кем нет, – ПРОСТО БУДЬ!..

* * *

Когда случается первое прозрение

в абсолютную невозможность знать

«КТО ТЫ ЕСТЬ»…

Ум жутко пугается, потому что в этом

Тотальном «НЕ ЗНАЮ» —

ему нечем будет заняться!..

Рассыпаются все истории о «тебе», живущем

во времени, которому что-то надо

и который вечно что-то должен…

Мышление, которое создавало иллюзию

контроля, предсказуемости и надежности,

Просто рушится без главной идеи «себя»!..

И тогда ум незаметно подменяет это

Абсолютное «НЕ ЗНАЮ» —

на идею «Я ЕСТЬ НИКТО»,

«Я ЕСТЬ ТО – ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВСЕГО»!..

Пусть не так вкусно и сытно, как раньше,

но все равно есть чем заняться…

Теперь мышление охраняет этого «НИКТО»

от любого становления «кем-то»!..

Постоянно отбрасывая и отрицая все ранее

созданные идеи и концепции о Себе…

Работа на миллион лет – охранять

новую иллюзию, возникшую

после избавления от старых!..

* * *

Твоя искренность, беззащитность

и беспомощность…

Это абсолютная неуязвимость

ТОГО, КТО ТЫ ЕСТЬ!..

– Что, уже испугался —

ну, тогда давай, защищайся!..

* * *

Из Одного куска глины можно слепить и вазу,

и кружку, и кувшин…

Одна и та же глина приобретает каждый раз

абсолютно новое Качество!..

Всё это из глины, но глина – это не кувшин,

а кувшин – не ваза или кружка!..

Так и Бытие выражает Себя в миллиардах

форм с такими разными качествами

и названиями…

Но тот, кто считает себя только одной,

конкретной и отдельной формой…

Уже никогда не станет единой с другой,

и тем более единой с Бытием!..

Так что всё дело в том,

кем ВЫ себя считаете…

Ведь из глины появляются любые,

самые разнообразные формы…

Но Бытие никогда не становится «отдельным»,

«обособленным» «кем-то» еще!..

И это совсем не мешает Бытию выглядеть

весьма разнообразно!..

* * *

Когда начинается поиск…

Мы все ищем и страстно желаем —

«свободу выбора»…

А когда теряем «себя», обретаем —

«свободу от выбора»!..

И только это – подлинная Свобода!..

Свобода, ничего не знающая – ни о «тебе»,

ни о «выборе», ни о самой Свободе!..

* * *

Со страниц некоторых «духовных» книг часто

раздаются призывы…

Вести «ищущих» в целостность, гармонию

и Единство…

Бороться с «отдельностью», личностью

и «эго»…

И это выдается за подлинное

Учение Недвойственности…

Звучит, конечно, красиво, только запах

что-то не очень!..

Поймите, пока есть некие «там» и «здесь»,

«идущие» и «ищущие», цели и задачи…

Игра в двойственность будет продолжаться

и поддерживаться!..

Подлинное Единство ничего не знает даже

о Единстве,

тем более о двойственности…

Оно никогда не делилось на части и,

следовательно, никогда

не достигнет целостности…

Оно вне времени, поэтому вообще

не достижимо теми, кто живет в нем

как временные объекты…

Извините, пожалуйста, если я вас обидел

или «расстроил»!..

Но «трое» вас было и до меня – «ищущий»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика