Читаем Дневник провинциала в Петербурге полностью

и потому высказывал свои заключения настойчиво и безбоязненно. А мы?! Предоставляю беспристрастному читателю самому по совести ответить, действительно ли дедушкина мораль уже исчерпала свое содержание, как о том повествуют пламенные панегиристы успехов нашего времени? И многие ли из нас вполне искренно и сознательно отказались от убеждения, что удел хама в этом мире ограничивается телесным наказанием? А ежели некоторые и догадываются, что дедушкина мораль не вполне состоятельна, то не знают, как с этим делом быть".

Стр. 323-324. Вместо слов: "Какая же это будет жизнь, коли меня на каждом шагу думать заставлять будут?" - в ОЗ было: "А на кой черт, позволь тебя спросить, стану я думать, коли я и без думанья всякую штуку оборудовать могу? Да и какая же это будет жизнь, коли меня на каждом шагу думать заставлять будут? Ведь это каторга, а не жизнь! Думать!"

Стр. 325. "...наша женерозность пришла к нам без особенно деятельного участия сознания" - после этих слов в ОЗ было: "Мы задались ею почти из того же побуждения, из которого Большов у Островского задался мыслью о банкротстве".

Стр. 326. "Тогда только мы начали суетиться и ахать" - после этих слов в изд. 1873 добавлено "и извергать безграмотные проекты о необходимости возвратиться к системе заушения!"

Стр. 331. "...в похвальном стремлении всех осчастливить" - после этих слов в ОЗ было: "(не я, конечно, буду называть это стремлением непохвальным)".

...из рязанско-тамбовского клуба... - из клуба дворянского собрания, имевшегося в каждом губернском городе.

...посылать какого-нибудь Андрюшку-пьяницу или Ионку-подлеца в часть! До крестьянской реформы помещики, жившие в городе, имели право направлять своих дворовых для порки в полицейский участок.

И вот, о реформы, горькие ваши плоды! - Реминисценция из "Недоросля" Д. И. Фонвизина: "Вот злонравия достойные плоды!" (заключительная реплика Стародума - д. 5, явл. 8).

...розоперстую аврору... - поэтический синоним утренней зари, часто встречающийся в поэмах Гомера.

"...о необходимости оглушения... ~ переформировании де сиянс академии..."- Об этих "прожектах" см. прим. к стр. 338.

Был момент, когда мы искренно поверили... - Имеется в виду время, предшествовавшее крестьянской реформе, которая казалась большинству дворян-помещиков непоправимой катастрофой (см., например, т. 2, стр. 25).

...la grandeur d'ame est a l'ordre du jour alea jacta est... См. прим. к стр. 65.

...на последнем я листочке напишу четыре строчки. - Банальные стишки, которыми обычно завершались альбомы "уездных барышень".

...это были дни нашего несчастия... - время подготовки и проведения крестьянской реформы.

...это аттанде - термин карточной игры: "Погодите, не мечите, я ставлю" (от франц. attendez).

...юдоль скорбей. - Библейское выражение (Псал., 83, 7), означающее "земная жизнь" ("юдоль" по-церковнославянски - долина).

...женерозна... - великодушна, благородна (от франц. genereuse).

...палладиумом... - оплотом (от лат. palladium).

...господина Токевиля (удерживаю фамилию этого писателя в там виде, как она является в плодах деревенских досугов)... - В фамилии французского публициста А. де Токвиля (Toqueville) средняя буква е-"емая н выпадает из русского написания и произношения. Архаическая транслитерация подобного рода фамилий (напр., Дидерот вместо Дидро) продолжала частично бытовать в России XIX века.

Токевиль положительно сделался популярнейшим из публицистов в наших усадьбах. - В своих известных книгах "La Democratie en Amerique" ("Демократия в Америке", 1835-1840) и "L'Ancien regime et la Revolution" ("Старый порядок и революция", 1856) Токвиль коснулся проблем, актуальных для пореформенной России: представительного правления, централизации и т. п. Перевод обеих книг Токвиля вышел на русском языке в начале 60-х годов,

...Наполеон III диктовал свои мероприятия относительно расстреляния? - Имеются в виду мероприятия Наполеона III по установлению и упрочению режима жестокой личной диктатуры.

И Хлобыстовские приедут, и Дракины... - Салтыков впервые изобразил этих "зубров-крепостников" в "Признаках времени" (см. т. 7, стр. 547). См. также "Письма к тетеньке" (т. 14).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии