Дневник Тринадцатого императора-3

"Нахальная фигурка" между тем продолжила своё действо. Она тряпкой, как ученик в школе вытирает мел на доске, стёрла линию чертежа, потом другую, потом угольком начала рисовать чертёж по-своему!

В результате чертёж принял несколько другой вид, фигурка удовлетворённо похлопала ладошками друг о друга, как бы стряхивая пыль, вскочила на прежнее место и замерла!

Зал взорвался ОВАЦИЕЙ!

………………………………………………………………………………………………………………………….

Когда шум несколько стих я сказал примерно следующее (за точность особо не ручаюсь, волновался).

- Дорогие друзья, вы только что увидели возможности будущего тех средств, которые нам позволят более глубоко обучение вести и досуг людей скрадывать! Пока это "великий немой", но уже через несколько лет у нас будут аппараты, которые синхронно с движением это экранное действо способны озвучивать будут!

Потом были обсуждения, выступления, предложения, прения, когда некоторые выступающие начали повторяться, было предложено на сегодня закончить. Продолжим работу завтра в это же время. Приглашённые разошлись, отдыхать, обмениваясь мнениями по поводу виденного и услышанного.

…………………………………………………………………………………………………………………………

Следующий день для большинства начался с формальной процедуры расписки об ознакомлении со статьёй закона об "Охране государственной тайны". Впрочем, никого не неволили. Подписку давали только добровольно. Никто от неё не отказывался. Собрались, как и вчера в зале и меня ждут.

Тут свет в зале притух, экран засветился, и перед поражёнными зрителями были продемонстрированы кадры их вчерашнего прибытия в Приоратский дворец. Снова замелькали кареты, возки, дрожки целая коллекция транспортных средств, то по одиночке, то сразу парами, разворачивающихся на площадке перед дворцом. Несколько лиц показали крупным планом, в зале раздались возгласы узнавания.

Свет резко вспыхнул. Экран потух. Тут я на своё место вышел. (Собирать чужой фимиам). Мои приглашённые стоя выражали свои эмоции. Наконец шум стих. Я задал вопрос, все ли присутствующие согласны поработать в новом творческом направлении, которое нарекается КИНЕМАТОГРАФИЯ.

Потом произошло разделение. Это заранее предусмотрено было. Кто рисованными фильмами заниматься изволит. Кто художественными лентами, а кто учебными и просветительскими фильмами. Несколько человек более с механикой дело имеющих на ознакомление с аппаратурой нацелились. Оставшиеся которым и то и другое нравилось будущими операторами определены. Пока все эти разделения условны, время покажет, что из этого всего получится.

Любой процесс надо контролировать, потому поставлены всем задачи и цели. Первым рисованным фильмом определен "Илья Муромец". Художественную ленту решили снимать об "Александре Невском", а учебных фильмов сразу два будет, о "Паровой машине" и "Полёте на воздушном шаре"!

Спросите, кто режиссёр фильма об "Александре Невском", отвечу Петр Дмитриевич Боборыкин. Возможности нового художественного и одновременно театрального направления его так захватили, что я боюсь, как бы его удар не хватил. Человек прямо горит весь! Это хорошо со стороны видно!

Очень жаль, что Ханжонков ещё не родился, (менеджера, как сказали бы позже) пока не хватает, но ничего страна на таланты богата, со временем найдётся и "директор картины".

Историческая справка

Ковыктинское газоконденсатное месторождение

, открыто в 1987 году. Расположено оно в 450 км от Иркутска на севере области в Жигаловском и Казачинско-Ленском районах. Запасы месторождения составляют около 2 триллионов кубометров газа и более 83 млн. т газового конденсата.

Духоборы или духоборцы, как они себя называют, -- русская христианская община (секта), возникшая во второй половине XVII века. Уже к концу XVII века общины духоборов существовали в Тамбовской, Воронежской и Харьковской губерниях, в землях Войска Донского.

Считая себя борцами "за дух", духоборы отрицали обрядность православной церкви и ее догмы ("Иже духом Богу служим"). Мировоззрение духоборов изложено в устной "животной книге". Одним из основных догматов своей веры духоборы провозгласили принцип "не убий", что послужило для них основанием к отказу от несения воинской повинности.

Второе направление -- воспитание любви к земле предков, сохранение русскости. В 1898 году около 7400 духоборов были выдворены царским правительством из России за протест против насилия власти и за оппозицию официальной церкви.

Молокане, - движение в духовном христианстве, которое оформилось под влиянием духоборчества в 60-е годы XVIII века и интенсивно распространялось в начале XIX века. Основателем молоканства считается бродячий портной Семен Уклеин.