Читаем Добро и Зло полностью

Напомню, что идеология не может не контролироваться государством. Например, немецкие пропагандисты не могут расклеивать листовки в осаждённой Москве. Их непременно арестуют. Смысл простой тот, что толкователи и учителя, тоже работают на своего государя. Главный и первый государь в теперешней Церкви – Император Константин.

Но так ли уж безупречна репутация церковных толкований? Вспомним хотя бы взгляд Церкви на взаимное расположение Земли и Солнца. Папа Римский только в 1993м году признал факт вращения Земли вокруг Солнца. А до этого Церковь считала Землю центром мироздания и плоской. За это казнили Галилея и Бруно. Подчеркну, выходит, что именно так считал Святитель Иоан Златоуст, который толковал библию при непосредственном содействии Святого Духа. Он рассказывал нам церковную концепцию мироздания. Кстати, Иудеи толкуют конкретно данный вопрос так же. Причём вообще без какой-либо помощи от Святого Духа, ибо у раввинов другой взгляд на писание.

И вот вопрос: может ли Златоуст ошибаться? Напомню, это не просто его личное мнение, но церковная концепция мироздания. Также напомню, что концепция эта базируется (якобы, конечно) на Священном Писании. В частности, на Торе. Книга Бытие в первых своих строках нам повествует о сотворении Земли, в виде вод и Небесной Тверди (которой не бывает, как доказано Галилеем).

Не буду вдаваться в пространные рассуждения, но перейду к выводам: Священное Писание написано под уже придуманную геоцентрическую доктрину, которая неверна. И следующий вывод: толкования, как и само Писание, увы не точны, как минимум в некоторых местах, и нам придётся-таки научиться самим толковать собственное мировоззрение.

Вот он ключ. Необходимо создать собственное правильное мировоззрение. Тот, кто обладает целостным мировоззрением, тот может понимать и толковать его отдельные понятия. Это начало. Да, понятно, что создать мировоззрение собственным умом с самого начала – невозможно. Но, к счастью, оно уже создано. Его лишь нужно найти и изучить, не забывая при этом, что все доктрины, в наше время – не могут быть свободными и независимыми.

Те же, кто считает Писание «столпом и утверждением истины», объясните, как так вышло, что Церковь сначала не знала, что Земля круглая?

То, что Церковь, как и Иудаизм имели геоцентрическое мировоззрение – это исторический факт, который является материальной уликой ошибочных толкований, вопреки доктринальной безупречности Святого Духа, как и якобы всезнайству и грамотности иудейских раввинов.

Я же выдвигаю предположение, что Писание писалось сложным образом в течение долгого времени и имеет внутренние противоречия, связанные с изменением базовой идеологии, с течением времени.

Выходит, что я не могу признавать толкования всех толкователей – за истинные. Значит придётся разбираться…

Несмотря на то, что эта книга не является учебником, развлекательной литературой её назвать тоже нельзя. Понимание будет даваться с трудом. Я занимался данным вопросом лет 25 – 30. Не надейтесь, что вам удастся пробежать данную тему за пару дней. Не удастся! Слишком много искажений и подмен нужно осмыслить. А осмыслить что бы то ни было – это тяжёлый труд. Однако, если вы осилите истинную концепцию, у вас откроются «духовные» глаза и вы научитесь видеть все трюки любой пропаганды! Даже тысячелетней!

Уверяю вас, оно того стоит! Многие люди пытались найти эту истину, но так и не смогли! Вам повезло, что вы встретили на вашем жизненном пути вот эту книгу! Мне тоже повезло, но это отдельный разговор, который нет смысла поднимать здесь.

На первый взгляд, книга может показаться трудной. И, к тому же, человек может сказать себе: «я не верую ни в Церковь, ни в чёрта, зачем мне всё это?». Вот именно для этого и нужна. Вера в чертей, как и неверие в них – лишь варианты мировозренческой позиции. А без мировоззрения, человек – животное. Только у животных нет своего мнения – они живут инстинктами.

Но если вы попробуете сами сформировать своё мировоззрение, то не факт, что сможете. Создавать идеологию с нуля – не выйдет! Потому, что в таком случае нужно бы было начать с создания нового языка! Даже в вашем родном материнском языке, уже заложены некие аксиомы, которые непременно окажут влияние на вашу позицию. Значит придётся вникать в уже имеющиеся идеологии! Читать же Талмуд, Тору, Коран, Старый и Новый Заветы – не хватит жизни. И не факт, что сможете адекватно во всём разобраться даже к её концу. Невозможно просеять всю эту информацию, а потом ещё всё сложить в цельную последовательную логичную картину, просто прочитав эти книги. Не получится! Скорости «процессора» не хватит. Как ни крути, придётся пользоваться уже имеющимися теориями, которых тьма!

Единственный выход – это целенаправленное отыскание информации в нужном направлении, а не общая её переработка.

Это как, для ловли львов в пустыне – нужно их целенаправленно выслеживать, а не пытаться просеять весь песок во всей пустыне и, таким образом, его отсеять. Ну а львы, в таком случае – останутся. С таким подходом, вы льва не только не поймаете, но даже и не увидите!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература