Добро и зло

Совершать проступок можно по-разному… между тем поступать правильно можно только одним единственным способом… В этом… причина тому, что избыток и недостаток присущи порочности, а обладание серединой – добродетели.

Аристотель

Чтобы жить в добродетели, мы всегда должны вести борьбу сами с собой.

Ж.-Ж. Руссо

Я слишком хорошо знаю себя, чтобы поверить в непорочную добродетель.

А. Камю

Через рай порока достигаешь ада добродетели.

Ф. Кафка

Человеколюбие – вот первейшая из добродетелей.

Л. Вовенарг

Человек при рождении не носит в себе начала или элемента добродетели или безнравственности, эти качества души являются следствием влияния хорошей или дурной среды.

М. Л. Налбандян

Хотите, чтобы люди поверили в ваши добродетели? Не хвалитесь ими.

Б. Паскаль

Уродство до сих пор лучшее средство для сохранения женщиной ее добродетели.

Сенека Младший

У человека с заурядными свойствами добродетель весьма заурядная.

Ж. Расин

Только добродетельные люди способны наслаждаться истинными удовольствиями.

Б. Мандевиль

Следуя добродетели, человек достигает счастья, хотя бы частичного и не длительного; следствием же греха является несчастье.

П. Помпонацци

Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных.

Аристотель

Понятие добродетели предполагает трудность и борьбу, добродетель не может существовать без противодействия.

М. Монтень

Стоит нам только на один шаг преступить среднюю меру человеческой доброты, как наши поступки вызывают недоверие. Добродетель покоится как раз «посередине».

Ф. Ницше

Польза добродетели столь очевидна, что даже дрянные

люди поступают добродетельно ради выгоды.

Л. Вовенарг

Одни и те же добродетели оцениваются в разные времена по-разному, в зависимости от их полезности эпохе.

Гельвеций

Нравственные добродетели… состоят не столько в наличии достоинств, сколько в отсутствии недостатков.

Шатобриан

Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.

Аристотель

Не только добродетель необходима природе и, наоборот, не только в преступлении она нуждается, но и утверждает себя в совершенном равновесии между тем и другим. В этом состоит ее бесконечная мудрость. Но можем ли мы быть виновны, добавляя то к одной, то к другой стороне, когда она сама располагает нас на своей шкале?

Ф. Сад

Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.

Гораций