Долголетие. Бессмертен ли человек. Мифы и реальность

Насколько помню себя, страстное желание чего-либо рано или поздно сбывалось. Так случилось и с поездкой в Индию почти 20 лет тому назад, когда я начал заниматься возрождением традиционной народной медицины и познакомился с веянием появившегося в России учения Махариши. Однако при встречах с гуру (духовный наставник) многое оставалось неясным из того, что они проповедовали. Для того чтобы разобраться в этом учении, в конце 1980-х годов я принял участие в организации их выступлений в г. Шахта, где они даже не могли сидеть со мною за одним столом, боясь моих вопросов, на которые не было ответа. Побывав в Индии, в Храме Лотоса, что вблизи Дели, в Калькутте и в Мадрасе, я за короткое время познакомился с этой страной, где рядом с богатством соседствовала безграничная бедность — с неприкасаемыми людьми, живущими на самой низшей социальной ступени. Однако многовековая культура и религиозность, способность народа жить хотя и в бедности, но сохраняя бодрость духа, покорили меня. И хотя мне готовили встречу с матерью Терезой, из-за ограниченности времени моего пребывания в Индии она не состоялась. Однако там я узнал о существовании Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, удивительного человека, который, по его словам, «прошел инкарнацию и вошел в это бренное тело по своей собственной воле, чтобы вернуть человечество к его источнику — Богу». Демонстрируя возможность материализовать вещи «из ничего», возможность перемещения своего «Я» так же, как и предметов, независимо от расстояния. И хотя ему приписывают возможность воскрешения из мертвых, по его словам, он это может делать, только если человек находится в духовно восприимчивом состоянии. Эти качества у него появились в раннем детстве, что не могло произойти без участия Высшего Космического Разума и подключения к Единому информационному полю Вселенной. На вопрос, как он лечит людей, Саи Баба отвечал, что «на самом деле человеческий мозг отвечает и за болезнь, и за исцеление. Он сам является их причиной или истоком. Следовательно, если говорить об исцелении, в душе обязательно должна быть вера. Все, что делаю я, — это придаю человеку уверенность, волю и силу самоисцелиться. Желаемый результат приносит взаимодействие моей неисчерпаемой любви с силой веры моего последователя в меня». Вот почему сила духа всегда должна быть сильнее физического тела. Вот почему правильно говорить не «в здоровом теле — здоровый дух», а «здоровый дух — в здоровом теле». Сила воздействия Саи Баба распространяется на многие страны и миллионы людей, ибо она созвучна с тем энергетическим посылом, который вкладывается в тело каждого нарождающегося нового человека, с информацией, накопленной в прежних жизнях.

Итак, рассматривая человека во всем многообразии его связей с Природой, можно сказать следующее.

Мы рождаемся с тремя индивидуальностями:

Первая

— это тело, своего рода квартира, которую нам дали во временное пользование жизни на земле. Наша жизнь и ее продолжительность в большой степени зависит от уровня развития нашего сознания. Своим невежеством и неразумным образом жизни мы, нарушая гармонию совершенного тела-храма, не сознаем бренности его и не содержим в чистоте.

Вторая особенность заложена в генах, и каким вы будете, став взрослым, запрограммировано уже в эмбрионе. Однако условия среды, в которой вы будете находиться, существенно влияют на то, как говорит народная мудрость, «с кем поведешься, того и наберешься».

Наша генетическая индивидуальность умирает вместе с физической уникальностью и разрушается вместе с телом.

Третья индивидуальная особенность, которая не подлежит разрушению и существует вечно, — это дух, который эзотерики называют душой

. Наша душа, наработанная в телесной жизни на земле, наше сознание следует из одной телесной оболочки в другую, но развивается по-разному, в зависимости от того, какой образ жизни, какой путь вы выбрали. Душа — это часть вселенской энергии и принадлежит ей, а следовательно, она Божественна. Именно по этой причине нам дается прожить множество жизней в бесконечном цикле рождений и смертей, чтобы развивать свое сознание, душу. Если обобщенно объяснить эти три индивидуальные особенности человека, это будет выглядеть так:

первая — это то, чем мы себя считаем;

вторая — это то, за кого нас принимают другие;

третья — это то, чем мы на самом деле являемся.