В числе упомянутых всяких потех было и танцованье по канатам. По обычному правилу московского двора – требовать от каждого заезжего искусника немца, чтобы он выучил учеников своему художеству, и потешник Иван Семенов тоже учил русских людей своей бесовской мудрости. В 1637 г. июня 27-го государь пожаловал ему 10 арш. камки двоеличной шелк ал-желт, ценою в 9 руб., да за сукно деньгами 6 руб., «за то что он выучил по канатам ходить и танцовать и всяким потехам, чему он сам умеет, 5 чел., да по барабанам выучил бить 24 чел.». Его ученики,
Потешник Иван Семенов, видимо, был артист на все руки; он тешил государя и соколами, и в домашних забавах возился с государевыми дураками или шутами. 19 марта 1632 г. он подал царю следующую челобитную: «Государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии бьет челом холоп твой Ивашка Семенов сын Лодыгин: в нынешнем, царь, во 140 (1631) г. до зимнего Николина дни пожаловал ты, государь, меня, холопа своего, как я холоп твой тебя, государя, тешил и государя царевича князя Алексея Михайловича соколами; рекся ты, государь, пожаловать мне, холопу своему, шубу; и я, холоп твой, с тех мест и по сю пору, ожидаючи твоего государева жалованья к себе, не бивал челом. Милосердый государь! Пожалуй меня, холопа своего, в то место к Светлому Воскресенью ферезцами да кафтанцом. А дураки, государь, теша тебя, государя, изодрали на мне однорядку да шапку; и однорядочка у меня, холопа твоего, к Светлому Воскресенью с пугвицы серебряными – твое царское жалованье – есть. Царь государь, смилуйся!» На челобитной отмечено: государь пожаловал, велел дать ферези – дороги гилянские, кафтан – тафту виницейку, да шапку, в приказ (т. е. сверх годового оклада, по которому, вероятно, потешник получал и годовое платье).
Дальнейшая история немецких потех у царя Михаила Федоровича нам неизвестна. Можно догадываться, что к концу его царствования они едва ли и совсем не прекратились или, по крайней мере, были очень редки вследствие разных домашних причин тогдашнего царского быта. Царь с царицею прожили уже молодые годы и стали оба часто недомогать, а потом и со стороны духовной власти были подняты, как увидим, старые поучения о душевной погибели от всяких бесовских потех. Потешник Иван Семенов сходит со сцены, по крайней мере его имени уже не поминается в это время; остается потешник Иван Ермис, который в 1642 г. апреля 3-го получает от государя 10 арш. камки, 5 арш. сукна и сорок соболей «за трубничье ученье», которому он мог обучать вовсе не с потешною целью одних военных людей.
Любопытно то обстоятельство, что в Царской казне на Казенном дворе в 1640 г. сохранялось 280