Читаем Домоводительство Господне. Том 1 полностью

3. Вы можете сделать это силой живого Слова, Которое есть Иисус Христос или вечная Любовь и Мудрость во Мне, откуда струится все благое и истинное. Любовь дана вам изначально; ибо она в сущности и есть жизнь в вас, так же, как и власть – в Моих сотворенных, которая хотя и происходит из Моей Любви, но все же не есть сама любовь, поскольку в ней нет свободы, но только производная любви, которая однако сама по себе лишена жизни. И потому все, что происходит из власти, само по себе – мертвая материя, жизнь которой лишь мнима и в действительности является смертью.


4. И потому у каждого, кто связывает свою любовь с материальным миром, его любовь сама по себе сокрушается властью смерти, и последствием этого становится участь материи, или смерть.


5. Тот же, кто направит свою любовь на Меня и свяжет ее со Мной, тот воссоединит ее с Моей Любовью, или Жизнью всей жизни; и тогда он станет всецело живым.


6. Но любовь сама по себе слепа и темна, и именно поэтому свободна и независима, – но также именно поэтому существует большая опасность, что она может потерять себя и погибнуть.


7. И потому всякому, кто любит Меня, Я тотчас добавляю сообразно величине его любви справедливую толику света, и это есть дар, и называется он милостью. С ней Я вливаюсь в каждого человека по мере его любви.


8. Поэтому над имеющим любовь изольются потоки света, и его взгляд пронижет землю, и он узрит глубины небес, ибо сделал в себе живым Мой закон, который есть наивысшая Любовь.


9. Скажи это детям, и скажи всем, что они могут принадлежать к любой религии, какой только захотят: римской, протестантской, иудейской, турецкой, брахманской, или же быть темными язычниками; одним словом, всем должно быть сказано: на земле есть лишь одна истинная церковь, и это – Любовь ко Мне в Моем Сыне, Которая есть Святой Дух в вас, и открывается вам через Мое живое Слово, и это Слово есть Сын, и Сын есть Моя Любовь и пребывает во Мне, и Я пронизываю Его целиком, и Мы есть Одно, и так Я пребываю в вас, и ваша душа, чье сердце есть Мое жилище, является единственной истинной церковью на земле. Только в ней пребывает вечная жизнь, и только такая церковь – единоспасающая.


10. Ибо смотри, Я Господь над всем, что существует! Я Бог, вечный и могущественный, и как таковой Я – также ваш Отец, святой и преисполненный Любви. И это все – Я в Слове, Слово же – в Сыне, Сын – в Любви, Любовь – в Законе, и этот закон дан вам. Если вы соблюдаете его и поступаете в соответствии с ним, вы восприняли его в себя. Тогда он становится в вас живым и возвышает вас, и делает вас свободными, и тогда вы больше не находитесь под законом, но над ним в благодати и в свете, который является Моей мудростью.


11. И это – блаженство или царство Божье в вас, или единоспасающая церковь на земле, и ни в какой иной церкви нет вечной жизни, как только единственно в этой.


12. Или вы полагаете, что Я живу в каменных стенах или в церемонии, или в молитве, или в поклонении? О нет, вы сильно заблуждаетесь, ибо во всем этом Меня нет, – но лишь там, где есть любовь, там есть и Я. Ибо Я – Любовь, или Сама Жизнь. Я даю вам любовь и жизнь и соединяю Себя только с любовью и жизнью, но никогда – с материей или смертью.


13. Ибо для того Я и победил смерть и подчинил Себе Божество, чтобы иметь полноту власти над всем, что существует, и чтобы Моя любовь господствовала вечно и делала живым все, что ей подвластно.


14. Как же вы тогда можете думать, что Я ожидаю вас в смерти, в то время как Я – Сама Жизнь?! И потому идите прежде в истинную церковь, в которой жизнь, и уж только потом – в мертвую, чтобы она стала живой через вас!

5. Глава. Тайна творения

1. Имеющий уши, чтобы слышать, да услышит, и имеющий глаза, чтобы видеть, да увидит, ибо смотри, ныне Я открываю вам поистине великую тайну, чтобы вы познали, как ваш любящий святой Отец по-братски позволяет вам глаза в глаза узреть Свой лик и ощутить братскую близость. Ибо дети должны быть посвящены в великое Домоводительство своего Отца от вечности!


2. Изначально Божество было Силой, пронизывавшей всю бесконечность бесконечности, и было, и есть, и вечно пребудет Самой Бесконечностью. В центре Его глубин был Я, от вечности Любовь и Сама Жизнь в Нем. Но смотри, Я был слеп, как зародыш в материнском лоне! И Божество в Любви пришлось Самому Себе по нраву, и тогда Оно, сильно напирая, объяло Свою Любовь. Любви же становилось все жарче и жарче в Ее середине, и огромные массы Божества двинулись туда, и все Власти и Силы хлынули к Ней.


3. И возник тогда великий шум, кипение и бушевание, и смотри, Любовь была встревожена и сжата со всех сторон так, что содрогнулась до самых глубин! И Она заметила, что шум стал звуком; звук же стал в Любви Словом, и Слово гласило: «Да будет Свет!» И тогда возжглось в сердце пламя воспылавшей Любви, и стал Свет во всех пространствах бесконечности!


4. И Бог увидел в Себе большое великолепие Своей Любви, и Любовь была укреплена Силой Божества, и так Божество соединило Себя с Любовью навечно, и Свет происходил из Тепла.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Иисус. Жизнеописание
Иисус. Жизнеописание

Иисус Христос, Господь Бог и Сын Божий – величайший Человек в мировой истории. Весь земной путь Спасителя был необыкновенен – от удивительного рождения до трагического, но чудесного конца. Иисус был пылким и созерцательным, откровенным и тонким, властным – временами даже суровым – и при этом бесконечно добрым, понимающим, всепрощающим и любящим, столь ослепительным в Своем совершенстве, что бывшие рядом с Ним без колебаний верили в Его Божественную сущность. Он явился воплощением высшей богословской формулы: Бог есть любовь. Новые заповеди, данные Иисусом, стали нравственным и общественным стержнем христианской веры, которую Он основал. Если сейчас, в XXI веке, в мире находится место доброте и великодушию, то лишь благодаря Иисусу. Ибо сказано в Евангелии от Иоанна: «Я есмь путь и истина и жизнь».

Пол Джонсон

Биографии и Мемуары / Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука / Документальное
Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение
Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение

Книга посвящена событиям из истории церкви, касающимся вопросов придания канонического статуса книгам Нового Завета. Формирование канона было долгим и постепенным процессом отсеивания десятков евангелий, посланий и иных книг, имевших местное или временное признание; некоторые из них мы смогли прочесть только недавно, благодаря открытиям Наг–Хаммади. Профессор Мецгер поднимает и другие вопросы, например, какой вариант текста следует считать каноническим; завершено ли формирование канона; следует ли искать канон внутри самого канона; и «является ли канон сборником авторитетных книг или авторитетным сборником книг».Книга адресована преподавателям, студентам, священнослужителям, катехизаторам.«Взгляды Мецгера благоразумны и сдержаны… Аккуратно организованная фактологическая информация со множеством деталей, подробная библиография делают эту книгу чрезвычайно полезной и важной».Journal of Theological Studies«Очень ценная книга, и не только потому, что это тщательное историческое исследование, но и значительный вклад в современную науку».American Historical Review«Эта книга, как и предыдущие работы Мецгера по текстологии и ранним рукописям, обречена стать стандартом в своей области».Restoration QuarterlyДопущено Советом по теологии Учебно–методического объединения по классическому университетскому образованию в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений

Брюс М. Мецгер , Брюс Мэннинг Мецгер

Религиоведение / Образование и наука