Дон Кихот или Иван Грозный

Буквально то же самое – прикрепленные усы и бороду – мы видим и на многих других старинных самурайских масках-забралах, рис. 2.37 и рис. 2.38, рис. 2.39 и рис. 2.40, рис. 2.41 и рис. 2.42, рис. 2.43 и рис. 2.44, рис. 2.45, рис. 2.46, рис. 2.47. И так далее. Этот ряд можно легко продолжить, но мы не будем загромождать наше исследование.

Что же мы видим? Мы видим устойчивую традицию изображать на военных масках самураев усы и бороду. Причем этот обычай дожил до той эпохи, когда некоторые самураи уже стали сбривать волосы на лице. Тем не менее, на своем доспехе бороду и усы они изображали.

Рис. 2.31. Японская ваза с изображением двух самураев.

Рис. 2.32. Самурай слева носит усы и бороду, а самурай справа – усы. На его голове шлем с полумесяцем.

Рис. 2.33. Самурайский доспех с османским = атаманским полумесяцем.

Рис. 2.34. На военной маске, закрывающей лицо самурая, видны остатки прикрепленных усов и бороды.

Рис. 2.35. На шлеме самурая мы видим полумесяц со звездой.

Рис. 2.36. На защитной металлической маске прикреплены усы и борода.

Рис. 2.37. На шлеме – условное изображение звезды. Полумесяца нет, но его след остался в виде двух небольших «рожек». На маске – усы и борода.

Рис. 2.38. Роскошные усы и остатки бороды на военной маске-забрале самурая.

Рис. 2.39. Османский = атаманский полумесяц на шлеме. На маске – усы и небольшая борода.

Рис. 2.40. Усы и остатки бороды на военной железной самурайской маске.

Рис. 2.41. Самурайский доспех с полумесяцем на шлеме. На маске – усы.

Рис. 2.42. На маске-забрале прикреплены усы. Бороды здесь нет.

Рис. 2.43. На шлеме самурая звезда превращена в подобие креста, а полумесяц условно изображен двумя «рожками» справа и слева от креста = звезды. На маске – усы.

Рис. 2.44. Усы и остатки бороды на металлической маске самурая. Московская выставка «Самураи. 47 ронинов». Фотография 2014 года.

Рис. 2.45. Роскошные длинные усы на маске самурая. Эрмитаж, Санкт-Петербург. Фотография 2009 года.

Рис. 2.46. Большие усы на маске самурая. Выставка «Самураи» в Артиллерийском Музее Санкт-Петербурга. Фотография 2009 года.

Рис. 2.47. Пышные усы на маске-забрале самурая. Выставка «Самураи» в Артиллерийском Музее Санкт-Петербурга. Фотография 2009 года.

Совершенно ясно, что никакого военного значения такие «украшения» не имели. Это был именно символ. Причем символ важный. В первую очередь, им отдавали дань уважения своим предкам – ордынцам-казакам с усами и бородами, колонизировавшими когда-то Японские острова. Японские самураи подражали своим дедам и прадедам. Кроме того, наклеенные усы и борода на военной маске несли и другую функцию. Маска защищала лицо самурая и скрывала, в том числе, его настоящие усы и бороду. Но окружающие простолюдины должны были, тем не менее, сразу и издали понять, что перед ними – господин. Отличительным признаком которого являются (как всем было тогда известно) усы и борода. Вот их-то и видели окружающие на забрале самурая.

Надо сказать, что на масках, представленных на московской выставке 2014 года, почему-то уцелели лишь остатки бород, отдельные клочки. Усы сохранились намного лучше. В то же время в Италии в 2013 году, в Генуе, в частном Музее Искусств Востока Эдоардо Киоссоне (Museo d’Arte Orientale Edoardo Chiossone) мы видели другую выставку, на которой были представлены старинные самурайские доспехи и маски, привезенные из Японии.