Читаем Дорога судьбы и как не оказаться на ее обочине полностью

Вместо одного истинного общественного мнения у нас существуют тысячи псевдо общественных мнений, групп, сект, индивидов. Вся этика становится игрушкой в руках неразборчивых в средствах «групп давления», каждая из которых стремится урвать себе большую долю чувственных ценностей за счёт других. Поэтому и нет единого морального кодекса и нет прессинга мирового общественного мнения, которое могло бы формировать чьи-либо нравственные чувства и убеждения. Нет поэтому и единого морального сознания, которое могло бы обладать эффективной регулирующей силой в межчеловеческих отношениях. В таких условиях борьба с преступностью и коррупцией заведомо обречена на неудачу. Главный нравственный принцип нашего времени – «Допустимо всё, что выгодно! Если вера в Бога полезна, то Он существует, если нет, то и Бога нет! Если наука даёт жизненно важную ценность, то её принимают, если нет, то она признаётся бесполезной!». Отсюда наше помешательство на деньгах, наша бессовестная борьба за богатство, ведь «За деньги сегодня можно купить всё!». В безумстве такого мышления нынешний человек разрушает свой собственный чувственный дом, который он с такой гордостью воздвигал последние пять столетий.

Навязываемые через СМИ образы превосходства насилия над добродетелью, цинизма над духовностью, идеология гламурного сверкающего потребления и распущенности, безнаказанности и вседозволенности, попадая в благоприятную среду закрепляются в неадаптированном к защите от подобного воздействия сознании массового потребителя данных информационных посылов. Особенно беззащитна от них молодёжь, не имеющая устойчивого мировоззрения и осознанных моральных принципов. Под таким внешним воздействием возникает внутренняя благоприятная среда для распространения заданных мыслеобразов и ментальный геноцид начинает работать изнутри, разрушая культурную общность её собственными негативными ресурсами. Все негативные явления в обществе являются следствием его ментального состояния, не способного дать оценку происходящему. Именно, на развитие таких тенденций и направлен ментальный терроризм.

Назначение любого образа – производить изменения в реальности. В современной психологической войне образы – это своеобразные бомбы для мозга со смертельными концепциями внутри. Можно сказать, что образы представляют собой атомы виртуального мира.

Умение мыслить – вот самое мощное оружие современности. Логика мысли и понимание или осознание – вот против чего бессильна ложь и любое концептуальное оружие, потому что осмысление – есть управленческая программа нашего биокомпьютера.

Несмотря на очевидные плюсы компьютеризации, сегодня она представляет собой эффект виртуального наркотика, что и доказано учёными. Человек, неспособный в реальном мире добиться желаемого, уходит в мир «иной» – мир своих мечтаний, которые сбываются в мечтах. А также в мир виртуального дурмана – наркотиков, алкоголя и табака, эффект которых объединяется «уходом» в мир без проблем, где человек сам может что-то решать, например: нажать спусковой крючок или какую-то кнопку и т. д. Происходит искусственное ограничение человека сферой узко автоматизированных действий с искусственно зауженной и заниженной зоной ответственности. У человека, «подсевшего» на компьютер и гаджет, формируется леность ума, у него начинает атрофироваться мышление и он уже не может существовать без ручной «подсказки»: что есть, что пить, как спать, как общаться, что покупать, где отдыхать, как проехать куда-то, какую туалетную бумагу использовать, какие женские прокладки применять в критические дни, какой крем использовать для омоложения лица, как усилить потенцию и т. д., и т. п. Он становится ведомым! Такой современный человек, в большинстве своём, ничего сам не смыслит в бытовых вопросах и ничего не умеет, забывает даже таблицу умножения, и не может запомнить любое четверостишие. Он просто бывает не способен выжить в экстремальной ситуации, когда потребуется проявить свою природную смекалку и сноровку, они у него «заблокированы», так как он всегда надеялся на кого-то (садовника на час, мужа на час, уборщицу, горничную, водителя и др.). При стихийном аварийном отключении всех видов связи и электричества, такой человек не сможет внутренне организоваться, чтобы элементарно спасти свою жизнь, так как, по своей сути, он – робот-баран, и таких сегодня подавляющее большинство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 улыбок Моны Лизы
12 улыбок Моны Лизы

12 эмоционально-терапевтических жизненных историй о любви, рассказанных разными женщинами чуткому стилисту. В каждой пронзительной новелле – неподражаемая героиня, которая идет на шоппинг с имиджмейкером, попутно делясь уникальной романтической эпопеей.В этом эффектном сборнике участливый читатель обязательно разглядит кусочки собственной жизни, с грустью или смехом вытянув из шкафов с воспоминаниями дорогие сердцу моменты. Пестрые рассказы – горькие, забавные, печальные, волшебные, необычные или такие знакомые – непременно вызовут тень легкой улыбки (подобно той, что озаряет таинственный облик Моны Лизы), погрузив в тернии своенравной памяти.Разбитое сердце, счастливое воссоединение, рухнувшая надежда, сбывшаяся мечта – блестящие и емкие истории на любой вкус и настроение.Комментарий Редакции: Душещипательные, пестрые, яркие, поистине цветные и удивительно неповторимые благодаря такой сложной гамме оттенков, эти ослепительные истории – не только повод согреться в сливовый зимний час, но и чуткий шанс разобраться в себе. Ведь каждая «‎улыбка» – ощутимая терапевтическая сессия, которая безвозмездно исцеляет, истинно увлекает и всецело вдохновляет.

Айгуль Малика

Карьера, кадры / Истории из жизни / Документальное
Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?
Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?

Ошо – бунтарь! И чтение этой книги подобно извержению вулкана – когда новые прозрения крушат все ваши убеждения, которые вы бережно носили в себе все эти годы.В книге Ошо говорит о бунтарстве и революционности, об уникальности и индивидуальности, о привычках и принципах. Его меткие, точные слова бьют прямо в цель: вы замечаете, насколько зависимыми стали от общественных взглядов и чужих мнений, насколько поработили вас мода и стремление соответствовать чьим-то идеалам. Быть бунтарем значит проживать собственную жизнь так, как сами считаете нужным. Такие люди идут своим путем – за собственным счастьем, которым не пожертвуют ради чего-то другого. «И это потрясающее чувство. Просто бросьте однажды уют толпы и выйдите на холод», – говорит Ошо.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука