Читаем Древняя история казачества полностью

«Вы садитесь в легки лодочки,На носу ставьте по пушечке,По пушечке медненькой,Разбивайте карабли басурманские,Мы достанем много золотаИ турецкаго оружия».

По третьему варианту Ермак говорит:

(12)
«Догоняйте вы карабли турецкие,Вы снимайте с турок головы забритые,Забирайте вы невольничков,Провожайте их на святую Русь».

Ермак на астраханской и ногайской границах, на Волге, Каспийском море и под Казанью

(13)
Пойдемте мы, братцы, на Куму-реку,На Куме-реке зимовать будем,Мы поделаем балаганы камышовые,Разъезды будем иметь дальниеДо того-то местечка до урочнаго,До того-то кургана до высокого…Не буря шумит и не гром гремит, —От царя к Ермаку посол бежит,Подает он указы государевы.Принимал Ермак указы Сам вычитывал,Прочитавши указы, речь возговорил:«Я тебя, посланничка, не слушаю,А я сам к царю на ответ пойду…»Тут стал государь его спрашивать:«Не ты ли Ермак сын Тимофеевич?Не ты ли воровской донской атаманушка?{227}Не ты ли гулял там по синю морю?Не ты ли разбивал мои караблики?Тут ответ держал добрый молод:То-то я то Ермак сын Тимофеевич,То-то я то казачий атаманушка,То-то я то гулял по синю морю,То-то я то разбивал караблики,Но кораблики были не орленые (без царского герба),Не орленые были, не тавреные,Не платили государю дани — пошлины…Царь, прощая ослушание Ермаку, говорит:Сослужи ты, Ермак, мне службу верную, —Возьми ты, Ермак, мне Казань город».

По другим вариантам:

(15)
Тут ответ держал добрый молодец:«Ты — надежда наш, православный царь!Ах не воры мы, не разбойнички,Мы морские лишь все охотнички,Разбивали мы там бусы-караблики…Отслужу я тебе службу верную:Ты позволь мне, царь, Казань город взять…»Государь взговорит, как в трубу вструбит:«Хорошо ты, Ермак, на суду стоял,Хорошо пред царем ты ответ держал,Но ой ты, удалой добрый молодец,Ты Ермак сын Тимофеевич!Ты скажи, как мне Казань город взять?»«Ты — надежда наш, православный царь!Прикажи мне итти с донскими казаками охотничками…Если рыть подкопы под Казань город,Закатить боченки зелья лютаго…Поставлю тебе две свечи воску ярагоИ поставлю часового своего надежнаго,Донского казака, есаулушку любимаго, —Ты узнаешь, как в Казань город войтить,Как догорят две свечи воску яраго».Скликает Ермак Тимофеевич донских казаков:«Ой вы, донские казаки-охотнички,Вы донские, гребенские сы яицкими!..Гряньте, погряньте вверх по Волге рекеВ тот славный Казань город…»На белой заре на утреннейВоску яраго свечи догорают,Глубокие подкопы разрываются,Стены каменные разваливаются…

Казань взята. Государь призывает Ермака и говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны Земли Русской

Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия
Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия

Европу XVI столетия с полным основанием можно было бы назвать «ярмаркой шпионажа». Тайные агенты наводнили дворы Италии, Испании, Германии, Франции, Нидерландов и Англии. Правители государств, дипломаты и частные лица даже не скрывали источников своей информации в официальной и личной переписке. В 1550-х гг. при дворе французского короля ходили слухи, что «каждая страна имеет свою сеть осведомителей за границей, кроме Англии». Однако в действительности англичане не отставали от своих соседей, а к концу XVI в. уже лидировали в искусстве шпионажа. Тайные агенты Лондона действовали во всех странах Западной Европы. За Россией Лондон следил особенно внимательно…О британской сети осведомителей в России XVI в., о дипломатической войне Лондона и Москвы, о тайнах британской торговли и лекарского дела рассказывает книга историка Л. Таймасовой.

Людмила Юлиановна Таймасова

История / Образование и наука
Индоевропейцы Евразии и славяне
Индоевропейцы Евразии и славяне

Сила славян, стойкость и мощь их языка, глубина культуры и срединное положение на континенте проистекают из восприятия славянством большинства крупнейших культурно-этических явлений, происходивших в Евразии в течение V тыс. до н. э. — II тыс. н. э. Славяне восприняли и поглотили не только множество переселений индоевропейских кочевников, шедших в Европу из степей Средней Азии, Южной Сибири, Урала, из низовьев Волги, Дона, Днепра. Славяне явились непосредственными преемниками великих археологических культур оседлого индоевропейского населения центра и востока Европы, в том числе на землях исторической Руси. Видимая податливость и уступчивость славян, их терпимость к иным культурам и народам есть плод тысячелетий, беспрестанной череды столкновений и побед славян над вторгавшимися в их среду завоевателями. Врождённая широта и певучесть славянской природы, её бесшабашность и подчас не знающая границ удаль — это также результат осознания славянами громадности своих земель, неисчерпаемости и неохватности богатств.

Алексей Викторович Гудзь-Марков

История / Образование и наука

Похожие книги