Читаем Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека полностью

Даль – Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1-4. СПб.; М., 1880–1882.

Дан. Заточник – Лексика и фразеология «Моления Даниила Заточника». Л., 1981.

Копечны – Kopečny Fr. Etymologický slovnik slovanských jazyků, Sv. 1. Praha, 1973.

Кочин – Кочин Г. E. Материалы для терминологического словаря Древней России. М.; Л., 1937.

СлРЯ XI–XVII вв. – Словарь русского языка ХІ–ХѴІІ вв. М., 1975 и сл. (по выпускам).

СРНГ – Словарь русских народных говоров. М.; Л., 1965 и сл. (по выпускам).

Словник – Slovník jazyka staroslovénského. Praha, 1966 и сл. (по томам).

Сл.-справочник – Словарь-справочник «Слова о полку Игореве». Вып. 1–6. Л., 1965–1984.

Срезневский – Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. Т. 1–3. СПб., 1893–1903.

Топоров – Топоров В. Н. Прусский словарь. М., 1975 и сл. (по томам).

Фасмер – Фасмер М. Этимологический словарь русского языка Т. 1–4. М., 1964–1973.

ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд / Под ред. О. Н. Трубачева. М., 1974 и сл. (по выпускам).


ИСТОЧНИКИ

Александрия – Истрин В. М. Александрия русских хронографов. М., 1883. С. 5-128.

Аф. Никит. – Хождение за три моря Афанасия Никитина // ПЛДР: втор. пол. XV в. М., 1982. С. 444-476.

Вавилон – Сказание о Вавилонском царстве // ПЛДР: втор. пол. XV в. М., 1982. С. 182-186.

Вести – Вести-Куранты (1600–1639 гг.). М., 1972.

Георг. – Георгиево мучение (апокриф) // Памятники. Т. 2. С. 100-111.

Георг. стязанье – Георгия, митрополита Киевского, стязанье с латиною // Павлов А. С. Критические опыты. М., 1878. С. 49-58.

Горе – Симони П. К. Повесть о Горе и Злочастии, как Горе-Злочастие довело молодца во иноческий чин. СПб., 1907.

Девг. деян. – Сперанский М. Н. Девгениево деяние. Пг., 1922.

Домострой – Домострой // ПЛДР: сер. XVI в. М., 1985, с. 70-173.

Ев. Иаков. – Первоевангелие Иакова (апокриф) // Чт. ОИДР. 1889. Кн. 3. С. 7-24.

Евг. псалтирь – Евгениевская псалтирь XI в. // Dissertationes Slavicae. Т. 8. Szeged, 1972. S. 1-20.

Есфирь – Мещерский Н. A. Книга Есфирь в древнерусском переводе // Материалы и сообщения по славяноведению, XIII. Сегед, 1978. С. 131-164.

Жит. Авр. Смол. – Житие Авраамия Смоленского (ум. 1219 г.) // Розанов С. П. Житие и терпение [...] отца нашего Аврамья. Пг., 1913. С. 1-24.

Жит. Алекс. – Адрианова В. П. Житие Алексея человека божья в древней русской литературе и народной словесности. Пг., 1917. С. 90-104, 459-475.

Жит. Ал. Невск. – Мансикка В. Житие Александра Невского. СПб., 1913. С. 1-10.

Жит. Андр. – Житие Андрея Юродивого // Срезневский И. И. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. СПб., 1879. С. 149-184.

Жит. Варяг. – Житие мученика Варяга и сына его Иоанна: рукопись // Пролог XV в. ГБЛ, Рум. собр., № 321, л. 355-355б.

Жит. Вас. Нов. – Вилинский С. Г. Житие Василия Нового в русской литературе. Ч. 1-2. Одесса, 1913 (без указания части – тексты русской редакции по ч. 2).

Жит. Влад. – Житие князя Владимира: рукопись // Пролог 1383 г. ЦГАДА, Типограф. собр., 367.

Жит. Дм. Донск. – Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича // ПЛДР: ХІѴ – сер. XV в. М., 1981. С. 208-228.

Жит. Леонт. Рост. – Титов А.А. Житие Леонтия, епископа Ростовского. СПб., 1893. С. 1-35.

Жит. Мих. – Повесть о житии Михаила Клопского // ПЛДР: втор. пол. XV в. М., 1982. С. 334-348.

Жит. Ольги – Житие княгини Ольги (распространенная редакция): рукопись // Пролог XVI в. ГБЛ, ф. 256, № 397, л. 380б-382б.

Жит. Ольги (прол.) – Житие княгини Ольги (краткая редакция): рукопись // Пролог XV в. ГБЛ, ф. 256, № 321, л. 353-353б.

Жит. Сергия – Житие Сергия Радонежского, написанное Епифанием Премудрым // ПЛДР: ХІѴ – сер. XV в. М., 1981. С. 256-428.

Жит. Стеф. Перм. – Житие Стефана Пермского, написанное Епифанием Премудрым. СПб., 1897.

Жит. Стеф. Сурож. – Житие Стефана Сурожского // Труды В. Г Васильевского. Т. 3. Пг., 1915. С. 77-98.

Жит. Феод. Студ. – Житие Феодора Студита // Выголексинский сборник. М., 1977. С. 134-409.

Задонщина – 3адонщина // ПЛДР: XIV – сер. XV в. М., 1981. С. 96-110.

Закон судн. – Закон судный людем краткой редакции. М., 1961.

Заповеди – Бенешевич Е. Н. Заповеди святых отец домонгольского периода // ИОРЯС. Т. 22, кн. 1. 1917. С. 10-15.

Златоструй – Малинин В. Исследование Златоструя по рукописи XII в. Киев, 1878.

Изб.-73 – Изборникъ великого князя Святослава Ярославича 1073 г. с греческими и латинскими текстами. М., 1883.

Изб.-76 – Изборник 1076 г. М., 1965.

Изгой – Наставление ереям о покаянии с замечанием об изгойстве // Сб. ОРЯС. Т. 15. 1876. С. 328-339.

Измарагд – Измарагд: рукопись // Измарагд 1509 г. ГПБ, F. I. 285.

Иларион – Розов Н. Н. Синодальный список сочинений Илариона – русского писателя XI в. // Slavia. Т. 32. Praha, 1963. Seš. 2, s. 152-175.

Индикоплов – Книга глаголемая Козмы Индикоплова. СПб., 1886.

Ио. Экзарх – Богословие св. Иоанна Дамаскина в переводе Иоанна Экзарха Болгарского. М., 1878.

Ипат. лет. – Ипатьевский список летописи // ПСРЛ. Т. 2. Пг., 1923.

Перейти на страницу:

Все книги серии Древняя Русь: наследие в слове

Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека
Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека

Первая книга трилогии посвящена исследованию социальных терминов Древней Руси. Описаны термины родства, социальных и бытовых отношений, сложившиеся на Руси в течение нескольких веков. На изменении содержательного смысла слов показано преобразование общественной среды существования, отраженное в сознании средневекового человека. Понятия народа, государства, общества, многочисленные формы выражения дружеских, соседских или враждебных связей, отношение к миру, стране и земле, представление о жизни, болезни и смерти, оценка человека, людей и народов по их принадлежности - все это показано на материале древнерусских источников и в связи с классическими работами по истории восточных славян. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей русского слова.

Владимир Викторович Колесов

Культурология / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло
Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло

Во второй книге автор продолжает исследовать древнерусскую ментальность. Работа посвящена описанию этических и эстетических категорий, раскрывающих смысл антитезы Добро и Зло. Предметом исследования стали такие понятия, как красота, вера, надежда, любовь и др. Книга дает комплексное представление о развитии средневековых взглядов на мораль восточных славян; в ней рассматриваются семантические и этимологические особенности слова, изменявшиеся под влиянием нравственных норм. Исследование построено на анализе различных летописных источников, характеризующих взаимопроникновение языческих образов и христианских символов, отраженных в смысловом развитии коренных славянских слов и содержании классических текстов. Книга предназначена для всех интересующихся историей русского слова.

Владимир Викторович Колесов

Языкознание, иностранные языки
Древняя Русь: наследие в слове. Бытие и быт
Древняя Русь: наследие в слове. Бытие и быт

В книге рассматривается формирование этических и эстетических представлений Древней Руси в момент столкновения и начавшегося взаимопроникновения языческой образности славянского слова и христианского символа; показано развитие основных понятий: беда и лихо, ужас и гнев, обман и ошибка, месть и защита, вина и грех, хитрость и лесть, работа и дело, долг и обязанность, храбрость и отвага, честь и судьба, и многих других, а также описан результат первого обобщения ключевых для русской ментальности признаков в «Домострое» и дан типовой портрет древнерусских подвижников и хранителей — героя и святого.Книга предназначена для научных работников, студентов и аспирантов вузов и всех интересующихся историей русского слова и русской ментальности.

Владимир Викторович Колесов

Языкознание, иностранные языки

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Мемуары
Мемуары

«Мемуары» Лени Рифеншталь (1902–2003), впервые переводимые на русский язык, воистину, сенсационный памятник эпохи, запечатлевший время глазами одной из талантливейших женщин XX века. Танцовщица и актриса, работавшая в начале жизненного пути с известнейшими западными актерами, она прославилась в дальнейшем как блистательный мастер документального кино, едва ли не главный классик этого жанра. Такие ее фильмы, как «Триумф воли» (1935) и «Олимпия» (1936–1938), навсегда останутся грандиозными памятниками «большого стиля» тоталитарной эпохи. Высоко ценимая Гитлером, Рифеншталь близко знала и его окружение. Геббельс, Геринг, Гиммлер и другие бонзы Третьего рейха описаны ею живо, с обилием бытовых и даже интимных подробностей.В послевоенные годы Рифеншталь посвятила себя изучению жизни африканских племен и подводным съемкам океанической флоры и фауны. О своих экзотических увлечениях последних десятилетий она поведала во второй части книги.

Лени Рифеншталь

Биографии и Мемуары / Культурология / Образование и наука / Документальное
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века

Предлагаемое издание является первой коллективной историей Испании с древнейших времен до наших дней в российской историографии.Первый том охватывает период до конца XVII в. Сочетание хронологического, проблемного и регионального подходов позволило авторам проследить наиболее важные проблемы испанской истории в их динамике и в то же время продемонстрировать многообразие региональных вариантов развития. Особое место в книге занимает тема взаимодействия и взаимовлияния в истории Испании цивилизаций Запада и Востока. Рассматриваются вопросы о роли Испании в истории Америки.Жанрово книга объединяет черты академического обобщающего труда и учебного пособия, в то же время «История Испании» может представлять интерес для широкого круга читателей.Издание содержит множество цветных и черно-белых иллюстраций, карты, библиографию и указатели.Для историков, филологов, искусствоведов, а также всех, кто интересуется историей и культурой Испании.

Коллектив авторов

Культурология