Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории

Но хотя кангюи, таким образом, закрепили за собой территорию, которая раньше принадлежала юэчжам, известно, что юэчжи продолжали иметь на кингюев определенное влияние. В особенности это справедливо для периода, начавшегося с царствования первого кушанского монарха Кудзулы (Кадфиса I). Мы не знаем, каким способом Кудзула и его преемники обеспечили и поддерживали это влияние, дипломатическим или военным, но оно определенно существовало в течение длительного периода времени. Много лет спустя, например в 81 г. н. э., когда китайцы страдали от действия кангюйской армии, они начали переговоры с юэчжами, и, после того как юэчжи использовали свое влияние, кангюи быстро отвели войска. Через несколько веков, когда китайские летописи снова обнаруживают интерес к кангюям, они сообщают, что цари этого народа были юэчжами по происхождению и очень гордились этим фактом.

Имея в виду дальнейшие события, мы можем предположить, что во времена расцвета Кушанской империи царство кангюев определенно находилось в сфере ее влияния. А если вспомнить, что в это время сами кангюи контролировали аланов в Северном Туркестане, можно прийти к выводу, что кушанское влияние опосредованно распространялось по всей Центральной Азии, простираясь от Бактрии на юго-востоке до берегов Каспия на северо-западе.

Возвращаясь от распространения влияния юэчжей на севере к их влиянию на подвластные им земли на юге, мы обретаем большую уверенность, поскольку китайские записи совершенно определенно упоминают действия кушанов на этой территории. До этого времени юэчжи были ограничены с юга горами Гиндукуш, но Кудзула Кадфис перешел эти горы и, выйдя в долину Кабула, завоевал ее, обеспечив себе контроль над большей частью региона, известного ныне как Афганистан. В скором времени он двинул свои войска на восток и захватил царство Гибинь на северо-западе Индии. После долгого и успешного царствования (китайские летописи утверждают, что он дожил до 86 лет) Кудзула Кадфис умер, и следующим на троне стал его сын Вима Кадфис, или, как его часто называют, Кадфис II. Задача сына состояла в том, чтобы завершить завоевания его отца.

Обладание долиной Кабула и Гибинем означала, что кушаны уже имели доступ на юг. Кадфис II воспользовался этим стратегическим положением и продолжил продвигаться вперед и завоевывать регион, орошаемый рекой Инд, большая часть которого номинально признавала верховенство парфян. Но, несмотря на то что Кадфису II удалось присоединить к своим владениям значительную часть Северной Индии, этот доблестный монарх, похоже, мало интересовался своими вновь завоеванными землями, поскольку назначил правителем индийской части своего царства наместника, а сам вернулся жить в Бактрию.

Самым известным кушанским монархом, безусловно, был третий царь по имени Канишка. Судя по всему, Канишка не был прямым родственником своих предшественников (хотя и принадлежал к тому же кушанскому роду), но именно он действительно превратил Кушанское царство в великую мировую империю. Именно Канишка консолидировал кушанские владения в Индии. Он распространил кушанские завоевания дальше на юг и восток, захватил долину Ганга вплоть до самого Бенареса (Варанаси), так что практически вся Северная Индия вошла в состав кушанских владений. Кроме того, Канишку не устроило, что Индия управляется наместником, и он установил прямое правление над индийской частью своей империи. Каждый год он вместе со своим двором часть времени проводил на территории Индии. Поскольку Северо-Западная Индия, где кушаны сосредоточили центр своей власти, в то время была известна как Гандхара, империя, которой правил Канишка и его преемники, стала называться Гандхарской империей. Гандхара стала центром широко известной культуры, в особенности что касается искусства, а само слово «гандхара» стало общепризнанным названием всего периода истории Индии и чрезвычайно важных художественных форм, которые в этот и следующие за ним периоды распространились из Северной Индии на другие части Азии.

Канишка, безусловно, является одной из двух-трех самых выдающихся фигур в истории Индии. Он был не только великим воином, но, в значительной степени благодаря его влиянию, Гандхара, где размещалось его правительство, стала важнейшим центром литературной и художественной жизни. Кроме того, Канишка был великим покровителем религиозных знаний, и северные буддисты почитают его практически так же, как христиане Константина Великого. От времени царствования Канишки сохранилось множество памятников и бесчисленное количество монет, но индийская историческая традиция так скудна, что мы до сих пор пребываем в некотором сомнении по поводу того, когда оно в действительности имело место.