Читаем Древние цивилизации Русской равнины полностью

Гробницы скифских царей находились в Геррах. Но это означает, что Герры никак не могли лежать в Приазовье. Скифы пропустили сюда персов и не вступили с ними в бой. Их священные земли находились севернее, и именно туда, под защиту предков, скифы отправили своих женщин и детей. Основная часть войска скифов отступала все время таким образом, чтобы прикрывать персам дорогу на Герры, к междуречью Волги и Оки. Геродот не упоминает о решающем сражении между двумя армиями. По его версии, царь Дарий, согласившись с советом прорицателя, принял решение о немедленном бегстве из Скифии. Но очень может быть, что сражение все-таки состоялось, и местом битвы были северные области Скифии, расположенные в непосредственной близости от могил скифских царей.

Область Герр – это район верхней Волги, выше Нижнего Новгорода. Русское имя Яр в греческом языке могло воспроизводиться как Гер (или Герр), как в именах Геры (Яры) и Геракла (Ярослава). Таким образом, название Герры следует читать как Яры. В географическом аспекте его следует истолковывать как «Холмы», но в этническом оно означает, что здесь проживали арии. Царские скифы были ариями! Могилы их царей представляли насыпные холмы, они до сих пор не обнаружены, и происходит это, главным образом, потому, что искали их в Приазовье. В действительности священные места захоронения предков находились где-то в верховьях Волги. Да и не могло быть по-другому – ведь арийская цивилизация возникла на берегах этой реки!

Исключительно важным, на наш взгляд, является также утверждение Эфора (принимаемое Б.А. Рыбаковым), что своими северными пределами Скифия упиралась в земли кельтов. Это важнейший исторический факт, который историки стараются не замечать. Но реальная ситуация была такой, что в середине первого тысячелетия до нашей эры кельты и арии (венеты) контролировали южное побережье Балтики и хозяйничали в Скандинавии. В то время никаких германцев и финнов еще там не было. Они пришли сюда позднее – в первые века до нашей эры или на рубеже эр. Германцы двигались из Центральной Европы, а финны из Приуралья. Частью этого миграционного процесса было переселение угро-финских племен – мордвы, води, чуди – на север Скифии. Они приходили на земли, уже занятые к тому времени потомками ариев (это название, характеризовавшее целую общность народов, к тому времени уже перестало употребляться). У Геродота оно замещено именем гипербореи, то есть люди, живущие на далеком севере.

С.В. Жарникова приводит в своих работах многочисленные примеры соответствий между топонимами Индии и Русского Севера, присутствующие на старых картах Российской империи. К примеру, это реки Ганга в Онежском и Кемском уездах Архангельской губернии, в Кемском уезде находилось и озеро Ганга. Гангозеро и Ганг-река есть в Ладейнопольском уезде Олонецкой губернии (город Олонец – нынешний Петрозаводск). Еще одно Гангозеро отмечено на старых картах Кижского погоста. У реки Инд есть тоже «сестры» на Русском Севере: река Индога в Вологодской губернии (Тотемский уезд), река Индоманка в Новгородской (Кирилловский уезд), реки Индега (Печорский уезд) и Индига (Мурманский уезд) в Архангельской. Эти примеры служат совершенно «убойным» аргументом в пользу присутствия индоариев на Русском Севере. Правда, их следует правильно интерпретировать. Сторонники полярной гипотезы происхождения ариев утверждают, что отмеченные названия – следы многотысячелетней давности. Но это не так. На территории Ирана, то есть у индоиранцев, подобные топонимы отсутствуют, и это означает, что санскритские названия на нашем Севере появились уже после разделения индоиранцев на две ветви – «индийскую» и «иранскую». Этот процесс дробления проходил в центре или на юге России в начале-середине II тыс. до н. э. Следовательно, племена индоариев мигрировали на север из зоны более южных широт. И, скорей всего, они были вытеснены племенами скифов, двигавшихся с юга на север Русской равнины.

Обустраивая свое государство, скифы входили в военные столкновения с соседними народами. Но было бы в корне неправильно, а это подчас делается, представлять их агрессивными кочевниками, нападавшими на мирных земледельцев. Так, С.В. Алексеев и А.А. Инков в книге «Скифы: исчезнувшие владыки степей» (М.: Вече, 2010) пишут:

«Главной целью скифских вторжений на рубеже VI—V вв. до н. э. становятся земли на северо-западе (Скифии. – А.А.), совершенно неизвестные Геродоту и населенные племенами лужицкой культуры. Современные ученые полагают, что лужицкая культура была создана древним индоевропейским племенем венетов, оставивших позднее свое имя в наследство славянам. <…>

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука