Другая империя (СИ)

  Хорошо хоть, что реваншизм американцев не дошел до европейского накала и не выдвинул харизматичного лидера нации, потому что изображающие игру в двухпартийную демократию реальные магнаты-олигархи были достаточно практичны и понимали, что мирная торговля пока принесет больше прибыли, чем попытка оспаривания мирового господства у Антанты, а сами американцы предпочтут уют своего домика с лужайкой перед ним каким-то заморским завоеваниям. Поэтому предпочитали неуклонно добиваться мелких уступок у крупнейших колониальных империй - британской и французской, грамотно применяя то угрозу применения большого флота, то инспирируя в колониях "войны за независимость". Все равно в национальном характере американцев преобладающими оставались черты беглеца, спрятавшегося от европейских потрясений, и связанный с этим изоляционизм.

  Братья посетили один из демократических митингов восточноамериканцев, как их называли местные "западноамериканцы", а после обсудили за бутылочкой местного калифорнийского вина с местным сенатором, который следующим спичем оправдывался за бывших соотечественников:

  "Несмотря на одержимость восточноамериканцев красивыми лозунгами и идеями, получившими вместе с независимостью изначальный толчок в идеях французской революции, основной лозунг "Свобода, равенство и братство" в среду рабовладельцев-плантаторов и экспроприаторов индейских земель вошли частично, лишь в той мере, которая складывалась с их собственными удобными установками. Совсем в духе готтентотской морали. В идейном котле бежавших из Старого Света представителей различных наций, осевших на востоке континента, перекрутились разные чаяния и идеологии: 1. "старые деньги" - торгаши и плантаторы попали из Британии и искали Свободы от колониализма метрополии, да и в целом британского промышленного и торгового преобладания во всем мире, а всякие фермеры-сектанты - Свободы вероисповедания всяких экзотических культов от баптистов и вплоть до мормонских и Свободы захвата индейских земель, причем не какие-то экзотические дикозападные, а вполне близкие в долине реки Огайо. У классических островных британцев этот культ преобразовался в "бремя белого человека", которые несет цивилизацию с опиумом китайцам, централизацию с ограблением индийцам, работу неграм. suum cuique Про воспетую позднее "классическую британскую демократию" (tm) они тогда еще не знали. 2. немцев - несших дух Свободы предпринимательства в виде этики классического протестантизма, выраженные Вебером. При этом успех напрямую связывается с шовинистским пониманием своей избранности, рептилоидным пренебрежением не только к чужакам, но и к неудачникам из той же общности и общине, которых "наказал Бог" и крокодильим инстинктом притопить и добить. Jedem das Seine. Демократии в немецких землях не было, поэтому выходцы оттуда ее и не строили. 3. ирландцам, которых британские шовинисты с 17 века, унижали и уничтожали рабством в вест-индийских колониях, работой за еду на экспроприированных землях, голодомором Америка была обителью Свободы хотя бы с точки сохранения жизни. 4. негров, которым свобода явилась в виде выбора работать или умереть. При этом "равенство и братство" исходники американской нации откинули как по интеллектуальным, так и по практическим соображениям. Так что никакой "демократии"(tm) в САСШ ни изначально, ни гораздо позже не было. Только сейчас, в первой половине XX веке идеологическая накачка против социалистических идей "равенства и братства" (которые, впрочем, лишились "свободы") вызвала к жизни карго-культ американской демократии, который почему-то олигархическую дуополию элит с периодическим обнажением грязного белья под видом выборов между темно-серым и светло-серым считает аналогом как древнегреческой полисной демоохлократии, так и племенной демократии германцев.

  При этом слова "Мы считаем за очевидные истины, что все люди сотворены равными, что им даны их Творцом некоторые неотъемлемые права, в числе которых находятся - жизнь, свобода и право на счастье, что для обеспечения этих прав людьми учреждены правительства, пользующиеся своей властью с согласия управляемых, - что если какое-либо правительство препятствует достижению этих целей, то народ имеет право изменить или уничтожить его и учредить новое правительство на таких основаниях и началах, организуя его власть в таких формах, которые лучше всего должны обеспечить его безопасность и счастье.", легшие в основу Декларации Независимости и вообще политического устройства ранних США были скопировано отцами-основателями с... Лиги Ирокезов, с добавлениями мыслей Томаса Пэйна из "Здравого смысла".", но остались пустыми декларациями, так как другой рукой этот же свободомыслящий американец покупал и хлестал негра-раба.

  Западноамериканцы, в попытке дистанцирования, смешивали в одну кучу северян и бывших конфедератов, не являясь в целом неправыми.