Дух масонства

Мы приступаем к предмету, относительно которого существует такой калейдоскоп мнений, что вся проблема представляется в высшей степени противоречивой. Что "ландмарки давние" есть, согласны все масоны; что они никогда не должны изменяться, да никогда и не менялись — тоже признаётся. А вот сколько их в точности, в чём они состоят, откуда взялись — остаётся предметом самой необузданной спекуляции. Поэтому то, что будет сказано по сему поводу, может кому-то показаться урезанным, а кому-то — излишне пространным по своей подоплеке. Тем не менее, многогранность предмета является самым надёжным доказательством сказанного, и широкий спектр ландмарок, перечисленных и осмысленных масонскими авторитетами, охраняет их лучше всего. Итак, попробуем прежде всего определить происхождение расхожей фразы "ландмарки давние" и привести некоторые соображения, могущие в какой-то мере просветить умы учащихся. Еще обсудим, что значит сохранять ландмарки, зачем они сохраняются, наконец, что такое ландмарка и каковы, среди множества предположительных, истинные ландмарки.

Некоторые авторитеты возводят их происхождение к Библии; как пишет мудрый исследователь масонской мистерии:

"По моему мнению, это выражение было заимствовано из Ветхого Завета и введено в масонский ритуал Андерсоном и другими, которым было поручено разработать ритуал. Андерсон был пресвитерианским пастором, и знание Библии позволило ему заимствовать оттуда множество подобных фраз для ритуала, так же как и из Шекспира и Мильтона. В Ветхом Завете встречаются такие места:

1. "Не передвигай межи (landmark) давней" (Притчи, 22.28; 23.10)

2. "Не нарушай межи ближнего твоего" (Второзаконие, 19.14)

3. "Проклят нарушающий межи ближнего своего" (Второзаконие, 27.17)

4. "Межи передвигают" (Иов, 24.2)

Сравни: "Никогда не меняй родного имени, ибо у каждого народа есть имена, данные Богами, — в мистических обрядах они обладают могуществом, коего никаким языком не передать." (Мид, "Халдейские оракулы", том 2, с. 42)

Масонские "ландмарки давние" никогда официально не определялись. Что они собой представляют — можно только гадать, причем разные источники дают разные трактовки, от Маккея до наших дней. Если фраза "ландмарки давние" взята, как я полагаю, из Библии, её можно воспринимать только как абстрактное выражение, а не набор специфических правил. Вероятно, она означает (в Библии и прочих источниках): "Не меняй базовых принципов посвящения (то есть трех градусов), которые одинаковы во всех системах мистерий, хотя и по-разному выражены в каждой"."

Замечания Маккея включены в наши заметки, поскольку они мудро подытоживают ситуацию и полезны для читателей. Что мы унаследовали эту фразу от евреев, не подлежит сомнению, но происхождение самой идеи намного старше еврейского домостроительства, и "ландмарки давние" далеко отстоят от того периода.

Некоторые учащиеся возводят эту идею к мистериям, обрядам, церемониям, которые намного старше масонства, как оно обрисовано для нас в Ветхом Завете. Кое-кто — настоящие эзотеристы и исследователи символизма — относят появление данной концепции к неописуемо отдалённому периоду в истории рода человеческого, когда определённая традиция и учение были привиты младенческому человечеству. Вдохновенные наставники хранили откровения от Бога и давали их роду человеческому. Они установили те ландмарки и вехи, что могли вести и вели людскую расу, бредущую ощупью во тьме невежества, к свету знания, направляя её к конечному славному воскресению. Таким образом, с этой точки зрения, масонство так же старо, как и само человечество. Возможно, оно предшествует всем великим религиозным системам и содержит в себе всё, что человеку нужно знать для достижения финала.

Итак, имеются четыре основные теории о происхождении "ландмарок давних", эта фраза является символическим выражением, воплощающим базовые истины масонства.

1. Чисто современная невдохновенная академическая теория о том, что масонство образовалось около двухсот лет назад и являет собой всего лишь копию некоторых былых гильдий, их способов работы и посвящений. Очень немногие масоны считают эту теорию исчерпывающей, адекватно объясняющей привлекательность, символизм и значение своих обрядов. Материальной привлекательности самой по себе недостаточно, чтобы объяснить рост движения.

2. Теория, что масонство произошло в ходе еврейского домостроительства, являлось тайной организацией или братством, возможно, воплощающим давние традиции, и что современное масонство — результат возрождения той древней организации.