Духовные основы мировой истории

Ведь не только римская власть и натравленная этой властью римская чернь кроваво и жестоко истребляла общины первохристиан, но и духовная ересь, в виде огромного числа гностических учений и всевозможных лжетолкователей тут же набросились на Иисуса Христа и Его божественные заповеди, пытаясь изнутри разрушить духовную основу христианства. Те, которые пишут в наше время, что христианство не имеет под собой духовной основы, а оформилось как политический заказ Византийской империи, открыто лгут своим читателям, пытаясь помочь дьяволу духовно разложить современных носителей христианского духа до состояния иудейского двуличия и фарисейства.

Как раз первая римская империя была организована с помощью дьявола. Нижний дух сделал все возможное, чтобы духовно и телесно развратить ее управляющую элиту и обеспечить затем в ней полновластие носителей иудейского духа, а значит, и открыть декламируемый в Ветхом Завете скорый и короткий путь к всецарствию и абсолютной власти Израиля. Однако человеческий дух арийских народов первой Римской империи, несмотря на всеобщий разврат, охвативший как высшие эшелоны римской власти, так и часть ее рядовых граждан, оказался несовместим с иудейским и фарисейским духом еврейского народа. В тоже время, Святой Дух Иисуса Христа полностью совмещается с человеческим духом эллинов, и потому в среде более совершенного человеческого духа христианство лавинообразно распространилось в довольно короткие исторические сроки, несмотря на яростное сопротивление нижнего вселенского дух и его земных служителей. Исторические факты неумолимо свидетельствуют, что не Византия создала христианство, а христианство для своей защиты от посягательств дьявола создало второй Рим или Византию.

Но вернемся в Иерусалим и снова рассмотрим некоторые обстоятельства, сопутствующие аресту Иисуса Христа и «чудесному» избавлению и спасению от ареста абсолютно всех Его учеников, как будто они не представляли никакой угрозы Синедриону и самому еврейскому народу, как носителю фарисейского и иудейского духа Князя Мира Сего. Надо сказать истину, а истина заключается в том, что не только Сам Иисус Христос всячески старался сохранить жизнь своих учеников, как будущих прямых свидетелей Его божественности, но и дух Князя Мира Сего также старался обезопасить и сохранить их жизнь. Уверовав в свою власть над иудеями, он рассчитывал с помощью учеников Иисуса Христа сразу же занять духовный центр новой христианской религии и использовать ее в своих интересах, как он использует до настоящего времени и носителей иудейской религии.

Все дело в том, что, несмотря на ритуалы крещения водами Иордана и причастие Святых Даров непосредственно из рук Сына Божия, все Его ученики до схождения на них Духа Святого в день Пятидесятницы оставались, по своему человеческому духу, информационно связаны с духом дьявола. Они оставались иудеями, фарисеями, назареями и даже зелотами и сикариями, т. е. доносчиками, разбойниками, мятежниками и тайными убийцами, согласно тем определениям, которые дал зелотам и сикариям древнееврейский историк Иосиф Флавий в своих книгах «Иудейская война», «Жизнь Иосифа Флавия» и «Иудейские древности».

Об Иуде Искариоте мы много говорить не будем. Совершенно очевидно, что он был, как и все мытари, тайным осведомителем. Иудей не мог быть назначен на «хлебную» должность сборщика налогов, если не давал своего согласия доносить обо всех «инакомыслящих» и «несогласных». Жалкая плата в 30 сребреников – это не цена жизни Иисуса Христа, а заранее назначенное вознаграждение мытаря за каждое реальное доносительство. Чисто по-человечески, Иуда вызывает во мне не чувство ненависти, а чувство жалости и сострадания. Его человеческая душа в десятки раз более совершенна и практически не была информационно связана с духом дьявола, в то время как душа Симона Зелота полностью принадлежала дьяволу.

Он стал доносчиком не по праву свободного выбора, а по принуждению. Если мытарь долго не доносил о том, что он видит и слышит, то его просто убивали. Для дьявола Иуда не представлял никакой ценности. Иуду искренне любил только один человек, и этим человеком был Иисус Христос. Когда Иуда собрался исполнить свой профессиональный долг, но засомневался, то лично Иисус Христос укрепил его дух словами: «Иди, делай свое дело». Совершенно очевидно, что по своему человеческому духу Иуда принадлежал к тем трем миллионам иудеев, которые стали жертвами дьявольского «холокоста».