Читаем Духовный воин 1-6 полностью

Каждая вселенная переживает цикл четырех веков, называемых в санскрите юга и подобных четырем временам года на Земле. Как от сезона к сезону меняется количество солнечной энергии и продолжительность светового дня, так каждый век характеризуется количеством существующего и проявляющегося сознания Бога у людей, живущих в этот период. Сознание людей оказывает определяющее влияние на продолжительность жизни, психическое состояние и жизненные устои населения. Мы живем в четвертом веке, в некоторых учениях именуемом веком вражды и разброда, веке общего хаоса. В ведических писаниях он называется Кали-юга. В этот период чаще отмечаются проявления тонкого плана в виде фей, бестелесных духов, призраков и других сущностей, возрастает число одержимых, и люди проявляют самые низменные, животные наклонности. В век Кали люди доживают максимум до ста лет, но с течением времени и этот срок уменьшится. Уже тридцатилетний человек будет считаться стариком. Представьте себе девочку-подростка, ведущую беспутную жизнь, занимающуюся проституцией, привыкшую к наркотикам и алкоголю. Она выглядит вдвое старше своего возраста. Наш образ жизни, наши мысли, то. как мы заботимся о физическом и тонком теле, непосредственно влияет на процессы старения. Люди и жизнь станут настолько греховными, что, несмотря на достижения науки, продолжительность жизни будет сокращаться. Мы живем в век Кали-юга только пять тысяч лет. Пройдет еще примерно 430 000 лет, прежде чем общий процесс придет к завершению и мы войдем в следующий цикл. В конце этого цикла произойдет многое. Веды описывают стихийные бедствия, засухи и такой голод, что люди станут поедать друг друга. Пусть вас это не шокирует. В наше время тысячи людей в прямом смысле практикуют каннибализм. По всему миру правители совершают человеческие жертвоприношения и поедают человеческие органы в надежде обрести власть. Многие виды косметической продукции получены на основе тканей эмбрионов, утверждается, что эти вещества замедляют процессы старения и омолаживают кожу. Как бы вы ни употребляли человеческие органы - на обед или в виде косметики, - они все равно остаются человеческими органами, а их употребление - демоническим актом. В этот век вражды дети носят в школу пистолет, используя его как аргумент в спорах и средство защиты. Это век, когда риторическое заявление «Я тебе шею сверну» следует принимать всерьез. Теперь человек вынимает из кармана уже не кастет или цепь, а нож или пистолет. Хотя мы еще только вступили в век Кали, он быстро набирает силу. Период, предшествовавший веку Кали, назывался Двапара-юга и длился 800 000 лет. Тогда люди были ближе к Богу и жили до тысячи лет, например библейский Мафусаил. В те времена людям была дарована благодать долгой жизни. Даже физически люди тогда были крупнее, а их духовность - несравненно глубже. Есть описания сынов Божиих, ангелоподобных существ, которых мы сочли бы гигантами. С течением времени, по мере того как уменьшалась духовность, приходило в упадок и все остальное - память, разум, сострадание, любовь, а жизнь людей становилась все короче. Период до Двапара-юга назывался Трета-юга. Он продолжался 1 300 000 лет. В то время продолжительность жизни людей достигала 100 000 лет, и они занимались изощренными духовными практиками. А этому веку предшествовал Сатъя-юга, или Золотой век. Он продолжался почти 2 000 000 лет, тогда люди были особенно близки к Богу. Все в мире является совокупностью индивидуального и коллективного сознания. В различные исторические периоды преобладает тот или иной тип личности, и души переживают сходный опыт. Например, люди, наиболее активные в шестидесятые годы нашего века, имеют сходный менталитет. Люди, родившиеся в период взрыва рождаемости, имеют сходные наклонности и жизненные цели. Нынешним детям свойственна особая ментальность. Это происходит потому, что те или иные души приходят в этот мир в определенное время в соответствии с той работой, которую им предстоит выполнить.


НАЙДЕННЫЙ РАЙ?



Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм