Читаем Духовный воин 1-6 полностью

Оказавшись в ней однажды, наш ум зовет нас туда снова и снова. Пользуясь нашей слабостью, ум нашёптывает нам: «Это твой шанс, ты знаешь, что делать. Вперёд. Если ум не имеет доступа к разуму и потому не способен отличать дурное от хорошего, то мы регулярно оказываемся в затруднительном положении. Люди пытаются избавиться от алкогольной зависимости на протяжении многих лет, решая для себя каждое утро, что они больше не выпьют ни грамма. Но как только день проходит, они возвращаются к своим старым привычкам. Другие проводят большую часть своей жизни в тюрьме, потому что каждый раз, когда они оказываются на свободе, страсть вынуждает их снова совершать преступления, несмотря на возможность поступать совершенно иначе.


Победа над вожделением



Мы должны внимательно следить за собой, если желаем вырваться из лап вожделения. Чтобы положить конец деградации сознания, мы не должны позволять вожделению перерастать в гнев и надуманные иллюзии, избавиться от которых будет ещё труднее. Люди, которые смогли победить вожделение, добиваются удивительных результатов, потому что способность к самоконтролю наделяет их энергией любви. Они превращаются во вдохновленных духовных воинов, которых очень сложно победить. Те, кто находится под влиянием вожделения, легко становятся объектами манипуляции. Например, ещё до боя может предпринимать множество попыток разгневать своего соперника, чтобы тот потерял контроль над собой. Это именно то, что нужно воину, чтобы его соперник раскрылся и потерял способность защищаться.

Материальная энергия под личиной дьявола или майи заставляет людей терять над собой контроль, чтобы они стали лёгкой жертвой. Поэтому мы должны следить за собой в любой ситуации, чтобы не позволять вожделению захватить власть над нами. Воин, который теряет контроль, становится жертвой. Солдат, который впал в гнев на поле битвы, может выскочить из окопа и броситься на врага с воплем: «Я убью вас всех!», но он будет одним из первых, кто получит пулю.

Чтобы избежать попадания в подобного рода ловушки и жить полноценной человеческой жизнью, мы должны научиться контролировать своё вожделение, регулируя деятельность чувств. Похоть скрывается в чувствах и ищет возможности возобладать над нами. Она вынуждает нас терять собранность и ощущение стабильности, подталкивая к совершению самых гнусных поступков, таких, как убийство или самоубийство. Чем больше мы отдаём себя во власть похоти, тем труднее нам противостоять соблазнам, тем более порабощёнными и обусловленными мы становимся - до такой степени, что можем провести всю свою жизнь в её тисках.

Чувства действуют весьма любопытным образом. Их принято сравнивать с лошадьми, которые тянут колесницу, при этом каждая тянет в свою сторону, что и приводит в движение колесницу. Если лошади будут бежать слишком быстро, это может привести к катастрофе. Чувства очень могущественны, и если они не поддаются контролю, то возникает ситуация, которая подталкивает человека к совершению греховных поступков.

Что может держать коней (чувства) под контролем? Ум, руководимый, в свою очередь, разумом, находящимся в контакте с душой. Разум позволяет нам отличать хорошее от дурного. Человеческое существо устроено таким образом, что первыми начинают действовать чувства, затем ум, после него разум и в конечном итоге душа. Вожделение, подобно опытному врагу, скрывается в чувствах, уме и разуме, ожидая возможности возобладать над нами и скрыть от нас знание о природе души.

Ум служит проводником между разумом и чувствами. Он принимает и отвергает предварительные сигналы чувств, которые являются реакцией на окружающие нас события. И единственный способ наладить правильную работу ума - позволить действовать разуму.

Как реакция на окружающий мир, чувства, зрение, обоняние, осязание и другие, направляют импульсы в ум, требуя, чтобы он позаботился об их удовлетворении. Ум постоянно занят принятием одной просьбы чувств и отвержением другой, принимает - отвергает, принимает, отвергает, принимает и отвергает. Ослабленный ум будет путаться в посылах чувств, однако сильный ум можем подчинить себе чувства и при этом не становясь их врагом.

Когда мы стремимся воздерживаться от дурного тона в общении или пытаемся удержать себя от совершения глупого поступка, часто трудно контролировать свой ум. Всё в нашей жизни основывается на деятельности ума: кем мы стали сейчас, кем были прежде, кем намереваемся стать в будущем, до какой степени обусловлены или освобождены. Ум либо мешает самоосознанию, либо служит душе. Он может быть нашим величайшим другом, а может стать самым злейшим врагом. Нет ничего страшнее ума, вышедшего из-под контроля, потому что ум знает все наши секреты. Враг, который находился так близко с нами, может разрушить всё ценное, что есть у нас! Но подчинённый контролю ум становится самым лучшим другом - по той же самой причине: он лучше всех знает нас. Близкий друг - это основа великого комфорта и благополучия. Выбор ума в конечном итоге зависит от нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм