Читаем Два дня в Рязани полностью

Сергей Александрович Есенин родился 3 октября 1895 года в селе Константиново. Есенин писал о себе в автобиографиях: «Рос под призором бабки и деда. Стихи начал слагать рано. Толчки давала бабка. Она рассказывала сказки. Некоторые сказки мне не нравились, и я их переделывал на свой лад. Стихи начал писать, подражая частушкам. Учился в закрытой учительской школе. Дома хотели, чтоб я был сельским учителем. После школы с 16 лет до 17 жил в селе. 17 лет уехал в Москву и поступил вольнослушателем в Университет Шанявского. 19 лет поехал в Петербург проездом в Ревель к дяде. Зашел к Блоку. Блок свел с Городецким, а Городецкий с Клюевым. Стихи мои произвели большое впечатление. Все лучшие журналы того времени (1915) стали печатать меня, а осенью (1915) появилась моя первая книжка «Радуница». О ней много писали. Все в один голос говорили, что я талант. За «Радуницей» я выпустил «Голубень», «Преображение», «Сельский часослов», «Ключи Марии», «Трерядницу», «Исповедь хулигана», «Пугачев». Скоро выйдет из печати «Страна негодяев» и «Москва кабацкая». В 1916 году был призван на военную службу. Жил в Царском недалеко от Разумника Иванова. По просьбе Ломана однажды читал стихи императрице. Она после прочтения моих стихов сказала, что стихи мои красивые, но очень грустные. Я ответил ей, что такова вся Россия. Ссылаясь на бедность, климат и проч.».

Композиция памятника необычна – фигура поэта словно вырастает из земли. Есенин изображен вдохновенно читающим стихи. Его лицо одухотворено. Широк жест рук. Расстегнут ворот рубашки. Пьедестал выполнен из редкого, добываемого на Памире полированного зеленого гранита – амазонита. Позади памятника в особом углублении постамента растут любимые поэтом березки, рябины и клены. Составная часть монумента – особый монолитный камень, на котором высечена фигура летящего журавля.

Не утихают споры о памятнике поэту и правильности выбора места для его установки. Я нахожу и памятник, и его соседство с храмом Спаса-на-Яру и раскинувшимися за рекой Трубеж заливными лугами очень удачным. В пользу авторов памятника и его размещения приведу подходящее для этого случая стихотворение С. А. Есенина.


Гой ты, Русь, моя родная,

Хаты – в ризах образа…

Не видать конца и края –

Только синь сосет глаза.


Как захожий богомолец,

Я смотрю твои поля.

А у низеньких околиц

Звонко чахнут тополя.


Пахнет яблоком и медом

По церквам твой кроткий Спас.

И гудит за корогодом

На лугах весёлый пляс.


Побегу по мятой стежке

На приволь зеленых лех,

Мне навстречу, как сережки,

Прозвенит девичий смех.


Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!» –

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте родину мою».




Подходя к центральной аллее, мы увидим еще один из старейших храмов – Илии Пророка (храм во имя святого пророка Илии, 1698-1699, архитектор Я. Г. Бухвостов).

Первый Ильинский храм находился в кремле, около Спасского монастыря и был деревянным. В 1679 году он был перенесен «на посад в старый острог» за Глебовские ворота. Взамен деревянной церкви из кирпича была построена ныне существующая церковь. Вокруг храма в 1870 году была выложена каменная ограда с чугунной решеткой. Ильинский храм значительно изменился после перестройки. Из икон храма наиболее почитаемой была икона Божией Матери «Одигитрия-Смоленская». По преданию, она некогда стояла в каменной часовне на городских воротах близ Глебовской башни. В 1618 году икона чудным образом уберегла город от нападения неприятеля. Преосвященный Симон (Лагов) перенес святую икону в Ильинский храм. Где в настоящее время находится этот образ неизвестно.

Храм был закрыт 18 ноября 1929 года. Его признали пригодным под ссыпку зерна. С этого момента храм не раз перестраивался. Даже в 1940 году власти усмотрели, что «фасад не исправлен от молитвенного здания», и в срочном порядке были приняты необходимые меры.

Долгое время в церкви располагался лекторий общества «Знание». В лектории проходили встречи с интересными людьми, мероприятия, приуроченные к юбилеям творческих личностей. Вкратце расскажу об одном из таких вечеров.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Домашнее виноделие
Домашнее виноделие

Домашнее виноделие в нашей стране, особенно на современном этапе, является довольно актуальной задачей. С одной стороны, покупая готовые винно – водочные изделия, люди подвергают риску свое здоровье, т. к очень велика вероятность приобретения не только недоброкачественной продукции, но и заведомо ядовитой. Ослабление государственного контроля над этим сектором рынка привело к большим масштабам отравления населения подобной продукцией.Если подойти к этому делу со смекалкой, творчески, то можно приготовить великое разнообразие всевозможных напитков не только по вкусовым качествам, но и с направленными целебными свойствами, способствующими сохранению и укреплению здоровья.

А. Б. Панкратова , Анатолий П. Безяев , Л. А. Калугина , Николай Михайлович Звонарев , Р. Н. Кожемякин

Кулинария / Сад и огород / Хобби и ремесла / Дом и досуг