Читаем Движение по дороге к здравому смыслу полностью

И мышление не отражает в полной мере бытие – оно хаотично, отчего бесконечно невозможно для понимания.

Если прямолинейно у хаоса отвоевать плацдарм и по своему желанию творить на нём порядок – это будет полнейшая выдумка закономерностей и законов.

И есть другой способ: познать законы хаоса и приспособить их к бытию естественно.

«Если хочешь подчинить, подчинись разуму», – говорили древние римляне… Простая и доступная мысль, до сих пор доминирующая в умах властолюбцев.

Эта мысль бесполезна, когда понимаешь, что жизнь не прямолинейна… что ценнее, полезнее и целесообразнее согласие, а не подчинение.

Нет интереса к идеям прошлого, не принесших Человечеству хотя бы зачатки добра и справедливости.

Нет интереса к идеям, разрушающим внутренний мир человека – понять можно только то зло, которое испытал на себе.

Нет интереса к авторитетам, «научно обосновывающим» всемирные идеи – нельзя им верить, а соглашаться, значит впасть в те же заблуждения.

Мой интерес к авторитетам как людям способным мыслить, как в них сочетаются разум и сердце, их заблуждения… которые стоят дороже простых аксиом – в них недосмотренная в глубину истина.

Общая идея, общественная идеология считаются рецептами для оздоровления общества – чем больше личностей проникнутся идеей, тем более здраво мыслящим будет общество… Увы! Заблуждение – сотворённые дела и решённые задачи укрепляют общество.

Идея построить хижину – это естественная потребность. Какова должна быть хижина, зависит от желания, необходимости, возможности, способности и культуры – всё это идеология дела, без которой хижина будет построена по принципу «тяп-ляп».

В идеологии дела все перечисленные и иные составляющие должны полноценно присутствовать и быть единым целым. Выдуманные составляющие разрушают идеологию.

Идеология «развития общества», не обладая закономерностями «развития», всецело выдумана, поэтому не обладает способностью к поступательному движению, т. е. она бессмысленна для жизни.

Идеология дела – это развитие личности и воспитание самостоятельности, которыми вырабатывается свой образ мышления и своя мысль.

Общественная идеология создаётся целенаправленными людьми для себе подобных… а поставленная цель всегда в будущем и невозможна в настоящем. Но самостоятельные люди решают насущные задачи, возлагая на себя ответственность за будущее.

Идеология дела всегда имеет смысл – это всестороннее осмысление идеи перед началом дела и внесение изменения в его процессе.

Можно удивляться! Это же один в один идеология общества или партии… По содержанию – похоже, а по сути – нет.

Построить хижину – это реальная необходимость. Строить общество или партию – это абстракция и не всегда необходимость.

Бессмысленно жить будущим, но будущее строится в настоящем.

Демократизм, коммунизм, либерализм, глобализм и прочие выдуманные идеологии могут иметь естественное начало. Но «научно» обосновывая и совершенствуя, из этих идеологий выхолащивают естественную суть – она делается пустой и ненужной.

Не важна суть идеи, важно её практическое развитие… и суть вскроется в её исполнении.

Меч обнажает тот, кто не знает истины… или забыв её, не постигнув сердцем.

Факт ничтожен и даже не нужен для вновь рождённой идеи – на Вере держится идея. Применяя и развивая идею, наполняешь её фактами… и Вера, выполнив свою роль, превращается в уверенность в своих силах.

Движение мысли по прямой свойственно прямолинейно-мыслящим и целенаправленным. Жизнь не прямолинейна и требует много-направленного мышления. Прямолинейность не свойственна разуму сердца, она исходит из чистого разума.

Почему волхвы северо-восточных славян не были книжниками? Потому что буквы, в отличие от звуков, разрушают гармонию природы созданием порядка… условного порядка. Окружая себя условностями – проходим мимо жизни.

Глупость видится всеобъемлющей правдой – её нельзя опровергнуть… а опровержение будет глупостью.

Диалектический метод мышления, выдумка сродни «вечного двигателя» – способов создать его великое множество, но не один из них не достигает цели.

Истина и заблуждение исходят от ума. Истина родится воображением. Заблуждение – фантазией с недостатком знаний… и по добродушию ей доверяют в первую очередь.

Благодаря знаниям воображение позволяет систематизировать опыт и выдать новую идею… значит разум – это способность вообразить то, что не имеет прямого контакта с ощущениями… за что надо приветствовать «чистый разум». Но его прямолинейный вымысел ставится выше жизни. Поэтому личности, любящие заниматься измышлениями, так многословны, что не сразу уловишь суть сказанного.

Сложность человека в его многогранности – во множестве «Я», простота – открытости каждого «Я». Из этого исходит, что мудрость в своём проявлении ясна и понятна – сложно движение к ней.

Разум – инструмент познания, а не управления.

Взаимодействие, сотрудничество – подлинные слова и понятия, отвергающие и заменяющие пошлую конкуренцию (с латинского – столкновение).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Документальное / Публицистика