Египетская мифология

Тринадцатый день месяца Тота [387], очень плохой день.Ничего не делай в этот день. Это день битвы, которуюГор вел с Сетом.Взирай, они борются друг с другом, стоя вместена своих стопах,Приняв форму двух гиппопотамов,(У?) храма (?) господ Кар-ахаут [388].Тогда они провели так три дня и три ночи.

Тогда Исида позволила упасть их [389] металлу на них.Он упал на (?) Гора.Он громко закричал: «Я твой сын Гор».Исида так воззвала к металлу:«Убирайся! Убирайся от моего сына Гора!»Она позволила другому упасть на (?) своего брата Сета.Он громко завопил: «Имей жалость (?)!»Она воззвала к этому металлу: («Остановись!») [390]Он много раз сказал ей:

«Разве я не любимый и не почитаемый сын моейматери?»Ее сердце было полно сочувствия к старшему брату.Она воззвала к металлу так: «Убирайся прочь, убирайсяпрочь,Потому что он мой старший брат!»Металл удалился из него;Они стояли там, как два человека, которые не станут

разговаривать [391] друг с другом.Великий Гор воспылал гневом на свою матьИсиду, как пантера с юга;Она бежала (?) перед ним.Таков порядок (?) битвы (?) бури [392].Он оторвал голову Исиды;Тогда Тот придал (ей) форму волшебством,Укрепив ее на корову [393].Пусть будет принесено жертвоприношение во имя ее и

того Тота в этот день.

Мы можем заметить здесь, что Плутарх [394] также знал историю о том, как Гор оторвал голову своей матери, потому что она освободила Сета, легенда, которая казалась оскорбительной греческому писателю.

V. Уничтожение дракона Апопа [395]

Бог [396], великий волшебством, сказал:«Моя душа (ка) волшебная.Я послал их [397], чтобы уничтожить своих враговс лучшими словами в их устах.Я послал тех, кто возрос из [398] моих членовЧтобы захватить этого злобного врага».

После этой неуклюжей попытки связать текст с мифом о творении гимн начинается: