Эксперт № 19 (2013)

Правило 34. Епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения: творить же каждому только то, что касается до его епархии, и до мест, к ней принадлежащих. Но и первый ничего да не творит без рассуждения всех. Ибо так будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец, Сын и Святой Дух.

Правило 37. Дважды в году да бывает собор епископов, и да рассуждают они друг с другом о догматах благочестия, и да разрешают случающиеся церковные прекословия.

Правило 39. Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают. Ибо ему вверены люди Господни, и он воздаст ответ о душах их.

Схема 1

Полномочия, изъятые у Поместного собора (по уставу 1988 года)

Схема 2

Организация поместной православной церкви апостльских времен

Схема 3

Организация управления в Русской православной церкви

Схема 4

Организация управления в Римско-католической церкви

«Надо делать, что можно, может, что-то получится»

Андрей Левкин

Органистка Домского собора — о музыке, нынешней Европе и расколе культуры

Евгения Лисицына

Фото: Андрей Строкин

Евгения Лисицына связана прежде всего с органом Домского собора в Риге. Она была одной из самых записываемых органисток в СССР — около 20 пластинок, почти все записи сделаны на Домском органе. На нем же Лисицына осуществила свой самый крупный проект — в 1999–2001 годах исполнила все органные сочинения И.-С. Баха. Наша беседа — о том, как менялся культурный климат в бывшем СССР и Европе последние сорок лет.

—Всемидесятые-восьмидесятыеДомскийорганбылоченьпопулярен,иречьдаженеопублике,аобисполнителях —длятоговремениитойстраны

этобылонетипично.

— Тогда была филармония, в ней работало четыреста человек. А сейчас — один. В то время организацией гастролей занималась филармоническая администрация. Конечно, были задействованы и наши коллективы, и солисты. Раньше в Домском проходило тридцать концертов в месяц, в некоторые дни игрались два концерта, а сейчас только зимой четыре концерта в месяц.

С одной стороны, хорошо, что так было, но с другой — сами мы договариваться не могли ни о чем, только через филармонию. Сейчас это кажется невероятным. А тогда казалось невероятным, что я могу сама распоряжаться собой. Мы были такие винтики-болтики, сидели и ждали.

—Акакполучилось,чтоможнобылоигратьрелигиознуюмузыку,причемвосновномименноее?Дажесословами,конкретныеслужебныемессы?

— Да, играли и мессы, и реквиемы, и хоралы. Только названия хоралов не расшифровывали, хотя могли бы их написать по-немецки, это было можно, такие вот странности. Никакого там «о, Господи!», музыка и музыка. А музыка ведь действительно начинается там, где кончаются слова. Так что все это было нормально, удобоваримо, приемлемо и в большом количестве.

—Нынешниечетыреконцерта

вмесяц —этопотому,чтонемогутзаполнитьзал,илинетвозможностипригласитьмузыкантов,илиещепокаким-топричинам?

— Конечно, это из-за плохой организации. Домский орган — это всемирное наследие. Этот инструмент все знают. Тут весь мир должен быть, а мы все еще по старинке. Должны быть люди с совершенно другим мышлением.

—ЛетдесятьназадвРигумалоктоездил,

носейчасвсеизменилось —вгородеполнотуристов,втомчислеизРоссии.ОнипришлибывДомский,еслибырекламуна Air Balticувидели.

— Да, рекламы нет. Говорят, есть в интернете. Но не все идут в интернет. В городе, как раньше, на каждом углу должны быть афиши: Домский, Домский. Необязательно анонсы концертов, просто приглашение: «Приходите в Домский». Нет, почему-то считают, что и так хорошо. Должны прийти люди, которые понимали бы, что можно сделать, и знали как. Но этому невозможно научиться. Каким-то вещам можно, а харизме — нет. Вот человек занимается органом, он сумасшедший. И это дело тоже должно быть таким же сумасшествием: я занимаюсь этим —это главное, все остальное — ерунда. Такого организатора нет, он должен появиться.

—Мысвамиразговариваемв

старойлютеранскойГертрудинскойцерквивцентреРиги,выиздесьиграетеужедавно.Органздесьработаетинабогослужениях.Чтоэтозаинструмент?Онтогожевремени,чтоиДомский?