Читаем Электророман Андрея Платонова. Опыт реконструкции полностью

Mørch A. Platonov’s «Ėfirnyj trakt»: A Tragedy in Prose // Russian Literature. 1999. 46. P. 219–232.

Murašov J. Jenseits der Mimesis. Russische Literaturtheorie im 18. und 19. Jahrhundert von M. V. Lomonosov zu V. G. Belinskij. München: Fink, 1993.

Murašov J. Im Zeichen des Dionysos. Zur Mythopoetik in der russischen Moderne am Beispiel von Vjačeslav Ivanov. München: Fink, 1999.

Murašov J. Das elektrifizierte Wort. Das Radio in der sowjetischen Literatur und Kultur der 20er und 30er Jahre // Murašov J., Witte G. (Hg.) Die Musen der Macht. Medien in der sowjetischen Kultur der 20er und 30er Jahre. München: Fink, 2003. S. 81–112.

Murašov J. Die Entstehung des neuen Menschen aus dem Geiste der Automation. Zur Medialisierung des Körpers im Werk von Karel Čapek // Wiener Slawistischer Almanach. 2006. 57. S. 231–241.

Murašov J. Das Schweigen des Postillions und das Ende des literarischen Erzählens. Zur Medientheorie und Narratologie postalischer Motive und Sujets in Čechovs Kurzprosa // Die Welt der Slaven. 2007. 52. S. 152–169.

Murašov J. Gedächtnis und Schizophrenie in der russischen Moderne // Wiener Slawistischer Almanach. 2007. 59. S. 171–181.

Murašov J. Schrift und Macht in den 1920er und 1930er Jahren der sowjetischen Kultur. Zur Medienanthropologie des Sozialistischen Realismus // Murašov J. (Hg.) Schrift und Macht. Zur sowjetischen Literatur der 1920er und 30er Jahre. Köln: Böhlau, 2012. S. 1–41.

Murav’ev V. Die Beherrschung der Zeit als Grundaufgabe der Arbeitsorganisation // Groys B., Hagemeister M. (Hg.) Die neue Menschheit. Biopolitische Utopien in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2005. S. 425–455.

Naiman E. Sex in Public: the incarnation of early soviet ideology. Princeton: Princeton University Press, 1997.

Naiman E. On Soviet subjects and scholars who who make them // Russian Review. 2001. 60. P. 307–315.

Neumann M., Twellmann M. Dorfgeschichten. Anthropologie und Weltliteratur // Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 2014. 88. S. 22–45.

Nicolosi R. Kontrafaktische Überbevölkerungsphantasien. Gedankenexperimente zwischen Wissenschaft und Literatur am Beispiel von Thomas Malthus’ «An Essay on the Principle of Population» (1798) und Vladimir Odoevskijs «Poslednee samoubijstvo» (Der letzte Selbstmord, 1844) // Scientia Poetica. 2013. 17. S. 50–75.

Niederbudde A. Mathematische Konzeptionen in der russischen Moderne: Florenskij, Chlebnikov, Charms. München: Sagner, 2006.

Nietzsche F. Also sprach Zarathustra. Ein Buch für alle und Keinen // Nietzsche F. Werke in drei Bänden. Bd. 2. Köln: Könnemann, 1994. S. 93–419.

Nye D. Electrifying America. Social meanings of a new technology, 1880–1940. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1990.

Ong W. Oralität und Literalität. Die Technologisierung des Wortes. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1987.

Osietzki M. Das symbolische Kapital der Technik: Ein kulturhistorischer Blick auf die Elektrifizierung // Dietz B. (Hg.) Technische Intilligenz und «Kulturfaktor Technik». Kulturvorstellungen von Technikern und Ingenieuren zwischen Kaiserreich und früher Bundesrepublik Deutschland. Münster: Waxmann, 1996. S. 87–104.

Osietzki M. «Energetische» Optimierungsstrategien und «kybernetische» Visionen. Zum Krisenmanagement thermodynamischer Niedergangsprognosen // Dienel H. (Hg.) Der Optimismus der Ingenieure. Triumph der Technik in der Krise der Krise der Moderne um 1900. Stuttgart: Steiner, 1998. S. 25–55.

Ostwald W. Vorlesungen über Naturphilosophie gehalten im Sommer 1901 an der Universität Leipzig. Leipzig: Veit, 1905.

Ostwald W. Energetische Grundlagen der Kulturwissenschaft. Leipzig: Klinkhardt, 1909.

Ostwald W. Die Mühle des Lebens: Physikalisch-chemische Grundlagen der Lebensvorgänge. Leipzig: Thomas, 1911.

Platon. Der Staat. Stuttgart: Kröner, 1955.

Polianski I. Das Unbehagen der Natur. Sowjetische Populärwissenschaft als semiotiche Lektüre // Schwatz M. (Hg.) Laien, Lektüren, Laboratorien. Künste und Wissenschaften in Russland, 1860–1960. Frankfurt am Main: Lang, 2008. S. 71–113.

Rieger S. Kybernetische Anthropologie. Eine Geschichte der Virtualität. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2003.

Rosenthal B. (ed.) Nietzsche in Russia. Princeton: Princeton University Press, 1986.

Rosenthal B. (ed.) The Occult in Russian and Soviet Culture. Ithaca: Cornell University Press, 1996.

Saage R. Politische Utopien der Neuzeit. Bochum: Winkler, 2000.

Said E. Orientalism. London: Penguin Books, 2003.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное