Элементарные законы Изобилия

Даже чтобы просто ехать на велосипеде нужно многое. Вы должны держать равновесие, смотреть по сторонам, ехать вперед, но при этом временами оглядываться назад. Вертеть головой, но двигаться прямо. Сначала мы учимся удерживать равновесие, затем – ехать прямо, далее – делать повороты. Но нужно еще научиться не сворачивать с прямого пути, когда смотришь в сторону. Как видите, все это маленькие ступеньки. С первой переходим на вторую, потом на следующую… и еще предстоит научиться тормозить, чтобы остановиться в нужном месте. Ну, а потом захочется пойти дальше, чтобы действительно получить от езды удовольствие, – и вы начнете делать всякие прыжки и тому подобное.

Так же и при создании чего-то. Едва почувствовав, что это работает, вам уже хочется играть с этим, вытворяя какие-то трюки, словно на велосипеде. И тут нужно еще больше уверенности. Потому что только будучи уверенным, что научился ездить ровно, можно пробовать крутые повороты. Без этой уверенности вы и в обычный-то поворот не впишитесь (если вообще до него доедете). Это пример того случая, когда изначально требуется уверенность.

Уверенность приходит от веры в то, что вы можете это сделать, – даже если этому нет никаких доказательств (а это так, ведь вы никогда не делали этого раньше).

Ничто не говорит о том, что вы это сможете, но вы просто верите: «Да, я могу, я могу это сделать!» Это то, во что вы верите. Это ваш выбор. И уверенность определяет уровень вашей веры.

А вот еще один аспект веры. Когда мы только начинаем учиться плавать, в нас уже есть вера в то, что нам под силу научиться этому. Можно сказать: «Я учусь медленно», а можно: «Я все хватаю на лету и собираюсь научиться как можно быстрее». В какое из этих утверждений мы предпочтем поверить? Во всякой вере, в любой уверенности есть некий внутренний слой – то самое, что говорит о готовности поверить во что-то.

Что-то сегодня говорю, не переставая…

Так вот: когда мы верим в нашу способность учиться, то полагаем, что можем научиться чему-то очень быстро, – поэтому так и происходит. Мы действительно учимся быстро. Но если вы скажете: «Я – тупой ученик», – все развернется уже по этому сценарию. Это опять же вера и опять же уровень уверенности в этой вере. Понимаете? Если вы верите, например, что вы – хороший ученик, но у вас нет уверенности в этом факте – вера как бы не вступает в силу.

Если у человека есть и вера, и уверенность в ее правильности, он имеет «полный комплект». Видите ли, можно иметь веру, которая пассивна. Но уверенность дает необходимый толчок для активации веры. Чем выше уровень уверенности в вере, тем эта вера активнее. Уверенность – это различие между верой и желанием верить.

Примерно то же и со способностью посылать кому-то или чему-то любовь. Суть в том, что прежде чем такую способность реализовать, человек должен поверить, что обладает ею. Нужно объяснить ему, что способность есть, и можно ею воспользоваться. Вот тогда у него будет не только вера, но и необходимая уверенность в ней.

Да, я устал… Почему занимаюсь этим? Знаете, что? В следующей жизни я намерен родиться богатым до безобразия и с немереными способностями к радости. Вот так! Я буду только веселиться, прекрасно проводя время. Сплошной праздник. Вот так. И больше не буду думать.

Глава 36

Фокусировать внимание на обладании или на создании?

Сегодня я полчаса буду работать над моими тремя миллионами шестьюстами тысячами долларов. Я намерен фокусироваться в основном на уверенности в них. На вере в то, что имею их, и на усилении уверенности в том, что создам их. Точнее, на уверенности в обладании ими, да, так будет правильнее, мы ведь на самом деле не хотим создавать эти деньги – мы хотим обладать ими. И мы не хотим создавать «поток творения денег» – мы хотим иметь деньги. Итак, нам нужно сфокусироваться на обладании. Если сделать это неправильно, то вечно будем фокусироваться на создании денег, но так и не перейдем к обладанию ими, а ведь это разные вещи.