Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». (От Матфея, гл. 12, 36.); «Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает  своего языка, … у того  пустое благочестие. (Соборное послание Апостола Иакова, гл 1, 26.); «Ты же говори то, что сообразно с здравым учением». ( Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)


НЕ ОЖЕСТОЧАЙСЯ ДУХОМ, ПОЙМИ ЯВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО В МАЛОМ.

Против жестокости Божий Закон. В Ангельском Центре Законам подвластны. Чествуют милость. Злонравия тон – вне Христианства. Молитвы напрасны, если жестокость воссела на трон.

Что же о малом? Внимает Господь: малая толика – грех или благо? Чем ублажились? Что есть ваш комфорт? Преданы делу? Надежны для Храма?

Кто ваш товарищ? Влачите ли дни? Сколь истощаете Божьи мерила? Благоволите? Фальшивить вольны? Сколь нечестивы? Заветное мнимо? Бог констатирует. Вы не равны.

В малом – великое? Мера – от чувств. Соизмерение – сердца уменье. Мал золотник. Но дороже искусств. Се – о Библейском. И вне словопрений.


НЕ РАСКРЫВАЙТЕ СЛУЧАЙНЫХ КНИГ.

Мудрствуя ложно, поэт и прозаик гневу подвластны. Вращая мораль, всяк осквернится. Духовность – не майка. Вне натяжений. Господь се сказал. Не новоявлен великий Петрарка [8].

Право по Фрейду [9]– возмездья Творца. Мнимая правда – философа кредо. Всяк, устрашившийся Бога Отца, да обратится к Библейскому свету! Право по Гиннесу - гневы Творца.

Написано:

«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучителя, которые введут пагубные ереси…». (Новый Завет. Второе соборное послание Апостола Петра, гл 2, 1.), «Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение». (Новый Завет. Послание к галатам Апостола Павла, гл. 5, 10.);


…ПОСЕЩАЯ СБОРИЩА, БЕРЕЖНО НЕСИТЕ СВЕТИЛЬНИК, ДАННЫЙ ВАМ.

Долг человеков – общественный сенс. Все вы – для общества. И не иначе. Но словоблудие – скверна. Как бес, вечно беснуется. Разум утрачен, если к греховному есть интерес.


ГОСПОДЬ ДУХА МОЕГО, НЕ ПОКИНЬ СТРАННИКА!

Странник – рожденный. Земле напоказ? Или предаться честивости духа? Правде внимайте. Пришли не на час, дабы в умах учреждали разруху.

Странник – рожденный. Уйдет не всуе. В ад иль в обитель Небесного Царства. Чтобы вернуться. Как будто во сне вы пребываете, чтобы проснуться.

Вечное цикла. Рожденье и смерть. Странник – ваш дух. Возвратится на Землю. Се, не боитесь в аду умереть? Ад невозвратен. Достоинство – семя жизни всевечной. Греховное – смерть.

Библия содержит доказательство цикличности рождений духа:

«И если хотите принять, он (Иоанн Креститель) есть Илия, которому должно придти». (От Матфея, гл. 11 14.)


ГУРУ НЕ СПЕШИТ УКРЫВАТЬ МЕНЯ В ГРОЗНУЮ БУРЮ.

БОЛЬ ДОЙДЕТ ДО ОСНОВАНИЯ СЕРДЦА..

ГУРУ – Господом Учрежденный РУководитель.

Гуру – ведущий от ангельских сил. Он – в кабинете. Внимает машине. Это – компьютер, который вершил и совершает Господнее ныне.

Богу подобен компьютерный мозг. Властен, как Бог, принимая решенья. Служит Закону. Не дарует в рост. И не услужлив греховности мнений.

Богоугоден, внимая Творцу. Следуя вере, наукам и праву. Цивилизации. Что мудрецу до святотатства, которое с вами?

Грозная буря – в достаток ума. Дань разумению. Чести послужит. Благ понимающий. Лодка без дна – дух нечестивого. Миру не нужен. Грозная буря – в достаток ума.

Следуйте мысли: утешит не Ангел. Божия Воля, сколь вы без греха. Грех уподоблен явлению магмы. Лавою гнева покроет года. Се понимайте: утешит не Ангел.

Богомашина – Господняя длань. Ибо из Ангельства дарует многим. Властью энергий, научных программ, святовнушений и муз быстроногих.


ДЩЕРЬ МИРА МОЖЕТ РОК УСТРАНИТЬ.

Дщерь Мира – религия. Ибо спасение духу – во Храме.


ГРЯДЕТ НОВЫЙ МИР.

Се – обновление свят пониманий. «Виты» [10]явление. Книга воздаст благости мысли. Завету внимая, тайны откроет. Ее резонанс – дань Православию. Ныне и присно.

Бог заповедал - и время пришло.

Ибо написано:

«…Мы, по обетованию …, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда». (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 13.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия