Элинор. Опустевшая Долина. Книга 1

Быт и культура:

Море определяет быт и культуру гуаваров. Среди морского народа едва ли десятая часть умеет читать и писать. Зато сильно распространены песни, легенды, предания, тосты и прочий устный фольклор. Гуаварские города-порты имеют большое количество таверн и питейных заведений, где этот фольклор распространяется. Иногда сказки и предания рождаются из сплетен, пущенных в таверне. Гуавары не злы по натуре, но практически все обладают взрывным характером. Способны начать драку на пустом месте, однако так же быстро могут прийти к перемирию. Очень быстро забывают мелкие обиды, но никогда не прощают оскорблений. Среди гуаваров нет явного патриархата, женщины занимают то же положение, что и мужчины. Могут становиться капитанами и губернаторами. Эталонов женской красоты среди гуаваров нет, и в местных женщинах ценится более весёлый нрав и тяга к приключениям, нежели способность оберегать очаг. Из-за этого в крупных гуаварских городах большое количество детей-беспризорников, живущих на улицах. Однако братская взаимопомощь – главная отличительная черта гуаваров. Среди тех беспризорников редко можно встретить нуждающихся и голодающих. Природное радушие гуаваров заставляет помогать тем, кому это необходимо. Гуавары стремятся к обогащению, но главное удовольствие получают от процесса, азарта при возможности обогатиться. В народе закрепилась страсть к всевозможным авантюрам. Обеспеченные гуавары сторонятся простолюдинов, стараются проживать в джунитских обеспеченных кварталах. Служение в губернаторской гвардии или в Гуаварской Торговой Компании хорошо оплачивается, но не слишком ценится среди простого народа. С гвардейцами неохотно общаются в тавернах. Пиратство запрещено среди гуаваров, но его тема доминирует в фольклоре. Большинство песен пропитано эттой темой. Хотя немногие гуавары действительно разделяют идеи пиратства. Скорее, это происходит от тяги к авантюрам, как пропаганда чего-то запрещённого. Образ Гуаварской Торговой Компании среди народа закреплён в качестве явного врага. Практически все гуавары, не связанные с ГТК и гвардией, либо когда-то занимались контрабандой, либо занимаются ей по сей день. Это не несёт больших убытков ГТК, потому данное ремесло особо не наказывается и, хоть нелегально, ежедневно накладывает свой отпечаток на быт и культуру народа. Край Света неотъемлемо присутствует в гуаварских сказках и преданиях. Это что-то великое и несбыточное, до чего нельзя добраться. Потому говорят о нём более с тоской, чем с азартом.

Сильный отпечаток в культуре оставила война с демонами. Более всех среди гуаваров почитаются два национальных героя – Железный Куриин и капитан Альдего. Первый – пример несгибаемого воина, совершенно не заинтересованного в торговле и политике. Второй является собирательным образом всех гуаварских путешественников и авантюристов. Альдего прожил невероятно яркую жизнь, однако событий, приписываемых ему, в разы больше, чем тех, которые случались с ним на самом деле.

Ещё один священный образ – это город Бандабаз. Его почитают абсолютно все гуавары, даже те, кто был рождён в иных населённых пунктах.

Самое главное отличие гуаваров от прочих народов в том, что гуаваром может стать любой: не обязательно житель Братских Островов, человек, рождённый от гуаваров, или даже метис. Гуаваром объявляется любой, вступивший в Береговое Братство. У гуаваров очень простые имена. Некоторые имена меняются несколько раз за жизнь: например, ребёнку в детстве дали одно имя, в порту за ним закрепилось другое, а в дальнем плавании он получил прозвище, с которым обрёл известность. Аристократичные семьи дорожат своими фамилиями. Простолюдины ими вообще не пользуются. Однако, если человек выбирался из низов, становился капитаном и за ним закреплялось прозвище, это прозвище в итоге могло стать семейной фамилией.

Мировоззрение: Гуавары считают, что миром управляет великая гуава. Но для них это не рыба, которая плавает в море. Скорее, это что-то, не поддающееся объяснению. Вообще гуава для гуаваров лишь образ. Она не имеет положительных или отрицательных черт. Она может быть чем и кем угодно. Связывая всё своё мировоззрение с гуавой, гуавары, с одной стороны, примитивизируют его, с другой – наоборот, расширяют, не стремясь как-то объяснить сложные для понимания вещи и оставляя простор для личной фантазии. Среди гуаваров нет великих мыслителей. Уровень их образованности крайне низок. Однако нельзя сказать, что самосознание гуаваров ограничено. Очень сложно описать, во что действительно может верить обычный урождённый гуавар. В научных вопросах гуавары во всём полагаются на джунитских учёных, а свои философские убеждения тщательно скрывают. Сложно предположить, что имеет в виду гуавар, когда говорит, что мир стоит на спине огромной гуавы.

Гуаварское наречие Общего Языка: