Элинор. Опустевшая Долина. Книга 1

Народ улутау заводил семьи, растил детей, пахал землю, занимался охотой и рыболовством, но всё свободное время посвящал саморазвитию. Каждая школа жила как отдельная община, которой руководил мастер, отвечавший не только за духовное развитие своих учеников, но и за их быт. Каждый мастер назначал себе приближённого ученика, который сам становился мастером после смерти учителя.

Светлый Дворец со временем потерял собственную школу и стал обителью ино-то, где тот проводил всё своё время в постоянных медитациях. Представители школ совершали постоянные паломничества во дворец, следили за его состоянием, занимались уборкой, пользовались архивами и библиотеками, но никогда не селились рядом.

В стране улутау никогда не случалось убийств и грабежей и прочего проявления насилия.

Промышленность, сельское хозяйство и экономика: Сельское хозяйство достаточно развито. Популярны охота и рыболовство. Всё добытое продовольствие поровну делится внутри общины. Существуют кузницы, гончарные мастерские, распространено ткачество. Однако понятие промышленности в крупных масштабах отсутствует. Улутау не имеют не только денег, но и рынка вообще. Натуральный обмен не предусмотрен, т.к. население не знает нужды и потребности в чём-либо. Торговли с прочими народами не ведётся ввиду географических особенностей.

Быт и культура: Всё свободное время улутау посвящают медитации и самопознанию. Литература популярна среди народа, однако книги писателей-улутау опять же посвящены самосовершенствованию. Художественных романов и повестей у улутау нет. Поэзия – тоже большая редкость. Единственные художественные книги, популярные на Небесном Плато – это рассказы и повести на Общем Языке, переписанные Азиром Амунджади. В Токане располагается большая библиотека, доступная любому улутау. Помимо раритетных книг Амунджади, там можно встретить труды самого Тау, а также его последователей. В них описана история народа и его духовное становление. Изобразительное искусство можно встретить в Светлом Дворце Токаны в виде фресок. Улутау любят писать картины для себя, возводя этот процесс в разряд медитации. На картинах в основном изображена местная природа. Отдельным видом искусства можно считать нанесение татуировок на тело, но распространено это не во всех школах, а в некоторых вообще не приветствуется. Прикладное искусство не сильно развито. Одежда улутау проста и удобна. Устные предания редки, однако есть популярная легенда об огромном чёрном драконе, живущем на самой высокой горе. Скорее всего, в ней дракон преподносится как что-то могучее и непостижимое, как сам мир. Подтверждений очевидцев о том, что в горах улутау водятся драконы, не существует. Дома народа улутау добротные, опрятные. Не существует патриархата или матриархата. Женщины и мужчины имеют равное положение в обществе. Обычно дети покидают родительский дом после того, как им исполняется три раза по шесть лет. Вся жизнь улутау основана на развитии души и тела, что предусматривает как физические занятия, так и духовное совершенствование.

Мировоззрение:

Улутау верят в физическое существование души. Философия улутау гласит, что жизнь души продолжается после смерти тела. Однако при этом душа приобретает какую-то другую форму, и понять, какую именно, можно только постигнув учение Тау. Несмотря на утверждение о бессмертии душ, улутау никогда не взывают к своим предкам. Скорее всего, по их мировоззрению, умерший человек становится частью учения Тау. Путём постоянных медитаций обретается внутренняя гармония, которая позволяет улутау физически менять мир вокруг. Из-за замкнутого образа жизни улутау исследователям из прочих народов очень тяжело понять глубину мировоззрения горного народа.

Диалект улутау в итошинском языке:

Несмотря на то, что практически все слова из первозданного итошинского языка сохранились у улутау, произноситься они стали более мелодично и певуче. Улутау намеренно стараются растягивать слова, а не выкрикивать их так быстро, как итошины. Ко всему прочему, в язык улутау добавилось очень много слов, не существовавших у итошинов, которые касаются учения Тау в области самопознания. При разговоре улутау всегда сможет понять итошина. А вот итошин диалект улутау может и не разобрать.

Написание слов слогами-иероглифами сохранилось. Однако, опять же, иероглифы стали гораздо сложнее.

Ведичи

Государство:

Лес Докол-Мо.

Форма правления: Идеократия, аристократия.