Энергетика слова. Мир исцеляющих звуков

В связи с этим проводились исследования различных приемов специфических песнопений: пения буддийских монахов («однотональный аккорд»), мексиканских шаманов, обертональное пение монахов Тувы и Монголии (горловое пение) и т. д.[1]

Выводы были однозначны: все они основываются на соотношениях частот натурального звукоряда. Давайте остановимся на нем более подробно и постараемся объяснить, почему же именно одни и те же соотношения между звуками используются монахами абсолютно различных культур на всех обитаемых континентах нашей планеты? Ведь маловероятно, что многие тысячелетия тому назад монахи древних монастырей Тибета или же потомки древних тувинских монахов имели какое-то представление о существовании натурального звукового ряда! Такое свое название он получил гораздо позднее, и связано оно даже не с музыкой, а с результатом многолетних исследований в области математики ученых разных стран. Однако монахи, не вдаваясь в детали научного обоснования процесса, интуитивно использовали эти частотные интервалы. Они воспринимали существующую закономерность в пении этих нот как естественное проявление реальности – сродни тому, как наши предки использовали рычаг, не задумываясь о теоретическом объяснении этого с точки зрения физики.

Натуральный звукоряд. Это понятие мы встречаем уже в работах Пифагора, который придавал его открытию гораздо больше смысла, нежели просто средству для благозвучного музицирования. Можно встретить такое высказывание, приписываемое Пифагору: «Изучайте монохорд, и вам откроются тайны мироздания». Древний мыслитель говорил о том, что одна-единственная звучащая струна может позволить человеку постичь весь спектр законов: от микрокосмического феномена вибрации до законов Вселенной как макрокосма.

В чем же состоит отличительное свойство натурального звукоряда? В чем его, выражаясь фигурально, магическое качество? Оно состоит в том, что если все семь совершенно разных нот натурального звукоряда звучат одновременно, то эти звуки сливаются в один единый тон.