«Энергия подсознания». Человек будущего, воспитание родителей, часть 4

То, что сейчас происходит в России, у многих вызывает возмущение. А в первую очередь нужно понять, что происходящее закономерно. Если Энгельс писал, что не может быть никакой речи о нравственности, когда дело касается победы пролетариата, то этот взгляд, это отношение потом проявлялось в повальной лжи собственному народу и в повальном самоистреблении. Когда мечты о благополучии важнее веры, любви и нравственности, рано или поздно это заканчивается большими проблемами.

Языческая коммунистическая школа ненависти, грабежа, зависти к богатым не могла создать здоровое общество. Языческий строй успешно развиваться может только при непрерывном насилии и жестком контроле. Идолопоклонник управляется только страхом. Страх в Советском Союзе начал исчезать при Брежневе. Тогда же стала исчезать и вера в коммунизм, тогда же начала разваливаться экономика. Гибель Советского Союза произошла не в 1991 году – она началась в 70-х, когда люди поняли: коммунизма не будет. С распадом коммунизма ушли тоталитарное мировоззрение, жесткий контроль, насилие и дисциплина. А при отсутствии нравственности это превратилось для страны в катастрофу. То, что мы называем демократией, может существовать, если есть нравственность и если есть высокий уровень культуры, развития, информированности народа. В 90-е годы в России этого не было. Сейчас ситуация с трудом, но меняется в лучшую сторону.

По форме, заимствованной у западных стран, развитие идет быстро. А вот с содержанием – проблемы. Недавно я отправился в один из престижных театров в центре Москвы. Театр современный, с огромными вспомогательными помещениями, а мест в зале почему-то немного. Форма большая, а содержание маленькое. То же самое происходило на сцене во время спектакля. Первый признак того, что режиссер не понимает, для чего он ставит спектакль, – когда актеры кричат или бегают по сцене. Чем слабее спектакль, тем больше криков и беготни. Я сидел, тупо уставившись прямо перед собой, и думал: «Неужели не будет перерыва?» Но, слава Богу, антракт объявили, и я с облегчением поспешил в гардеробную. На душе после такого спектакля было неприятно. Вместо катарсиса – как будто в душу наплевали или обокрали.

Но все-таки я решил доставить себе положительную эмоцию и заехал в недавно открывшийся огромный магазин с иностранным названием. Странно, но в последнее время я вижу везде одно и то же: продуктовый отдел у этого магазина был огромный, а нормальных и дешевых продуктов практически не было. Когда продавец обманывает тебя на рынке, еще как-то можно сопротивляться. Но с организованным и масштабным обманом в виде таких коммерческих центров бороться практически невозможно.

Я понял, что положительной эмоции не получилось. Тогда я предпринял новую попытку – подошел к стеллажу, где продавалась печень трески. Я знал, что в большинстве банок будет подделка. Вместо печени могут быть молоки. Печень может быть не светло-розовая, а какая-то полусгнившая на вид.

Большие возможности при низком уровне нравственности – это катастрофа. В Библии эта тенденция называется дьяволизмом. В России она показала себя во всей красе. Я решил взять самую привлекательную на вид и дорогую банку печени. А когда дома открыл ее, понял, что с положительной эмоцией опять ничего не вышло. Почти вся печенка была не розовая, а черная. Не удержался, попробовал. Мягко говоря, вкус был неважный.

«Интересная тенденция наблюдается», – подумал я, выбросив консервную банку вместе с содержимым в мусорное ведро. Форма развивается и расцветает, а содержание деградирует и усыхает – что в здании театра, что в спектакле, что в супермаркете или в банке консервов. В принципе это ведь мировая тенденция. Для того чтобы бороться с тем, что не нравится, нужно понять, что возмущение бесполезно, от него только болезни. В первую очередь нужно понять, что происходящее закономерно. Если посажены зерна, будут и плоды. А зерна – это наше мировоззрение, это наше представление о счастье.

Большевики считали, что человек может быть счастливым, только когда у него будет уничтожено индивидуальное мышление и частная собственность. Это была противоположность капиталистической тенденции, где счастье человека замыкалось на обслуживании своего эго. Эгоизм, будь он индивидуальный или коллективный, никогда не сделает человека счастливым. Каша в голове приводит к бессмысленным и глупым поступкам снаружи.

Я вдруг замечаю, что мне становится легче. Когда понимаешь закономерность того, что видишь перед собой, когда понимаешь, почему все это произошло, тогда знаешь, как с этой проблемой бороться. Когда человек мыслит крайностями, когда счастье для него – либо в индивидуальном мышлении, либо в коллективном, он обречен на агрессивность и неполную картину мира.