Энциклопедия абсолютного и относительного знания

МЕКСИКАНСКАЯ (XVII в.) Смесь древних культов и католицизма. Бог делает из глины человека и подвергает обжигу. Но процесс затягивается, поэтому человек выходит из печи обгорелый и черный. Бог решает, что напортачил, и бросает свое изделие на Землю, куда-то в Африку. Кухня Бога продолжает действовать, в ней выпекается второй прототип человека, обжиг которого продолжается не так долго. Продукт получается сырым, белым. Опять неудача. Снова брошенный на Землю продукт падает в Европе. Бог решает, что при следующей попытке он будет внимательнее, и ждет, пока новый прототип будет готов. В этот раз получается удачно. Он осторожно, ласково опускает успешное изделие в Америке. Так родились мексиканцы.

ИНДЕЙСКАЯ (сиу). Легенда гласит, что человека создал кролик, наткнувшийся на тропинке на сгусток крови. Он принялся играть с ним лапкой и превратил в колбаску. Игра продолжилась, и у колбаски появилось сердце, глаза; в конце концов возник первый в мире мальчик. Кролик нарек его первым человеком, предком племени сиу.

АРАБСКАЯ

. В этой космогонии сохранился вариант сотворения мира из Ветхого Завета. Для изготовления человека нужна земля четырех цветов: синего, черного, белого и красного. Бог отправил за землей архангела Гавриила, но когда тот наклонился, чтобы зачерпнуть землю, она заговорила с ним, вопрошая, что ему нужно. «Земли, чтобы Бог сделал человека», – объяснил Гавриил. «Не могу тебе этого позволить, – ответила земля, – потому что человек будет неуправляемым и захочет меня разрушить». Архангел Гавриил доложил об этом возражении Богу, и Бог выслал вместо него архангела Михаила. Та же сцена, та же неудача. Земля не соглашается на создание человека. Тогда Бог шлет Азраила, ангела смерти, на которого доводы земли не действуют. Таким образом, человечество существует благодаря ангелу смерти, поэтому оно смертно. Из этой земли Бог сделал Адама. Но тот сорок лет бездельничал, лежа на земле. Один из ангелов заинтересовался, почему Адам не шевелится, заглянул ему внутрь через рот и убедился, что для Адама бездействие – норма. Внутри у него была одна пустота. Ангел доложил о своем открытии Богу, который принял решение наделить Адама душой. Адам оживает, и Бог, желая наделить его главенством над природой, над растениями и животными, велел ему присвоить всему, что его окружало, имена. Адам – единственный, кто может давать имена всему, даже духам (джиннам) и горам. Присваивая имя, он обретает над этим власть. (Табари, арабский хроникер IX века, Аббасидский халифат.)

МОНГОЛЬСКАЯ. Бог создал человека, вырыв в земле яму человеческих очертаний. Потом учинил бурю, и яму заполнила жидкая грязь. После ливня все высохло, и получился, как в форме для пирожного, человек.

DXXXIX

Навахо

Сначала были полуживотные, полулюди. За глупость их прогнали с трех небес. В конце концов они попали на землю, где их увидели четыре местных бога: синий, белый, черный, желтый. Боги попытались учить их жестами, но недолюди ничего не понимали. Боги опустили руки, черный объяснил, что они грязные зловонные дурни. «Другие боги вернутся через четыре дня, – предупредил он. – Приведите себя в порядок, мы приступим к церемонии изготовления человечества».

Боги принесли разные предметы, оленьи шкуры и два кукурузных початка, белый и желтый. Началась волшебная церемония. Из белого початка вышел мужчина, из желтого – женщина. Они размножились в загоне, произведя на свет пять пар близнецов. Первая, гермафродиты, была бесплодной, но другие дали потомство, которое переженилось с народом миража, и из этого смешения родилось современное человечество.

DXL

Общие свойства

В 1970 г. психолог Абрахам Маслоу решает изучать мужчин и женщин, использовавших свой потенциал с наибольшей пользой. Начинает он с изучения нескольких крупных исторических фигур: Спинозы, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна, Джейн Аддамс, Альберта Эйнштейна и Элеоноры Рузвельт. Так он выводит несколько общих характеристик людей, добившихся очень многого.

Все они способны выдерживать неопределенность.

Непосредственны в мыслях и в инициативе.

Больше сосредоточены на задаче, чем на личной выгоде.

Обладают хорошим чувством юмора.

Сопротивляются промывке мозгов, не будучи принципиальными оригиналами.

Озабочены благополучием человечества.

Способны на глубокое понимание жизненных уроков.

Устанавливают полноценные отношения с ограниченным числом людей, а не поверхностные с множеством.

Сохраняют объективность.

DXLI

Человеческая сексуальность