Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Муравьи занимаются сельским хозяйством: выращивают в своих поселениях грибы. Им знакомо животноводство: они пасут в кустах шиповника стада тлей. Муравьи изготавливают инструменты, в частности, челнок для сшивания листьев. У них есть представления о химии: они пускают в ход антибактериальную слюну для врачевания личинок и кислоты для борьбы с врагами.

А взять архитектуру: в муравейниках есть солярии, подвалы, царские покои, помещения для выращивания грибов.

Но было бы заблуждением считать, что в муравейнике все трудятся. Треть населения бездельничает: спит, праздно гуляет. Еще треть занимается бесполезными делами или даже мешает другим – например, роет тоннель, из-за которого другой тоннель обрушивается. Наконец, последняя треть исправляет ошибки предшественников и по-настоящему строит муравейник и занимается там менеджментом. В конце концов система действует.

Муравьи воюют, но драться обязаны не все. Зато на преуспеяние сообщества работают все до одного. Общий успех для них важнее личного.

После того как сообщество истребит всю окрестную добычу, оно полностью перемещается. Муравьи мигрируют и начинают строительство на другом месте. Так создается равновесие между муравейником и природой: он ничего не разрушает, наоборот, способствует вентиляции почвы и циркуляции пыльцы.

Муравьи – пример успешного общественного животного. Они колонизировали практически все биотопы, от пустынь до Северного полюса. Они выжили после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Они существуют, не мешая друг другу, в прекрасном симбиозе с планетой.

CCXLV

Иерархия у крыс

Ученый из лаборатории поведенческой биологии университета Нанси Дидье Дезор посадил в клетку шесть крыс с целью изучить их способность к плаванию. Единственная дверца клетки вела в бассейн, который надо было переплыть, чтобы добраться до кормушки. Быстро выяснилось, что крысы не бросаются на поиск еды все вместе. Похоже, они распределяют между собой роли. Две крысы оказались эксплуатируемыми пловцами, две – не плавающими эксплуататорами, одна – автономным пловцом и одна – не умеющим плавать «козлом отпущения». Эксплуатируемые ныряли в поисках пищи, а когда возвращались, эксплуататоры подвергали их побоям, заставляя отдать принесенное. Они подъедали остававшееся после насыщения своего начальства. Начальство никогда не бросалось в воду, ограничиваясь побоями пловцов.

Автономному пловцу хватало сил, чтобы вернуться с пищей и не отдать ее эксплуататорам. Что до козла отпущения, то ему было не под силу ни плавать, ни запугивать эксплуатируемых, оставалось подбирать кусочки, падавшие в драках.

То же самое распределение – два эксплуататора, двое эксплуатируемых, один автономный агент, один козел отпущения – выявлялось во всех двадцати клетках, где воспроизводился эксперимент.

Чтобы лучше понять этот иерархический механизм, Дидье Дезор поместил вместе шесть эксплуататоров. Всю ночь они дрались. К утру у них выявилось все то же распределение ролей: два начальника, двое подчиненных, один независимый, один страдалец. То же самое распределение ролей происходило при поселении вместе шестерых эксплуатируемых, шестерых автономных агентов, шести козлов отпущения.

При любых индивидуальных склонностях распределение ролей в конце концов оказывалось одним и тем же. Эксперимент воспроизвели, посадив в одну клетку сразу двести крыс. Драки не прекращались всю ночь. Наутро нашли три трупа с содранной шкурой. Мораль: чем больше население, тем более жестоко обращаются с козлами отпущения.

В большой клетке эксплуататоры обзавелись помощниками, чтобы не было необходимости напрямую терроризировать эксплуатируемых.

Ученые Нанси продолжили эксперимент и стали изучать мозг подопытных крыс. Уровень стресса оказался наивысшим не у страдальцев и даже не у подчиненных, а у начальства! Вот что значит постоянный страх утраты привилегированного статуса и принуждения к каждодневному труду.

CCXLVI

Три оскорбления

Человечество пережило три оскорбления.

Первое: Николай Коперник открывает, что Земля не находится в центре вселенной, а вращается вокруг Солнца, которое тоже, вероятно, находится на периферии более обширной системы.

Второе: Чарльз Дарвин объявляет, что человек не превосходит все остальные создания, он – просто животное среди прочих животных.

Третье: Зигмунд Фрейд объясняет, что человек, воображающий, будто он создает произведения искусства, завоевывает земли, открывает науки, разрабатывает философские и политические системы, движимый высшими побуждениями, на самом деле движим всего лишь желанием покорить партнеров по сексу.

CCXLVII

Священная гора

Гора, высящаяся над миром людей, символизирует смыкание неба и земли. Шумеры считали, что на вершине их священной горы, изображаемой в виде треугольника, проклевывалось всемирное Яйцо, откуда выходили десять тысяч первых существ. Древние евреи записали, что на горе Синай Моисей получил от Бога скрижали Завета.